Pascal Voltaire Montaigne La Fontaine

 Voltaire  Pour les articles homonymes, voir Voltaire (homonymie). Cet article ou cette section doit être recyclé. Une réorganisation et une clarification du contenu paraissent nécessaires. Discutez des points à améliorer en page de discussion. Voltaire Portrait de Voltaire d'après Quentin de La Tour. (vers 1736) Château de Ferney-Voltaire Données clés Nom de naissance François-Marie Arouet Autres noms Voltaire Activités Écrivain et philosophe Naissance 21

en semi-protection longue. Voltaire Page d'aide sur l'homonymie Pour les articles homonymes, voir Voltaire (homonymie). Cet article ou cette section doit être recyclé. Une réorganisation et une clarification du contenu paraissent nécessaires. Discutez des points à améliorer en page de discussion. Voltaire alt=Description de cette image, également commentée ci-après Portrait de Voltaire d'après Quentin de La Tour. (vers 1736) Château de Ferney-Voltaire Données clés Nom de naissance

Le XVII-e siÈcle “... ce temps ne se retrouvera plus...” Voltaire Le XVII-e siècle est connu sous le nom de Siècle classique, Siècle de Louis XIV, Grand Siècle. La première dénomination, celle de Siècle classique, est la plus partielle et simpliste du point de vue littéraire, du fait que le XVII-e siècle a connu au moins deux grandes esthétiques: le baroque et le classicisme. Même si pour une certaine période ou chez certains auteurs les deux tendances coexistent, cela ne doit pas nous empêcher

5) sépare l’espace maîtrisé par l’art des espaces qu’on abandonne à la nature désordonnée, sauvage, où se jettent les chasseurs, où se cachent les voleurs. Grâce aux miracles de l’art, les forêts sont transformées en « bois », les sources en « fontaines », les rivières en « canaux » (v. 10). Cette maîtrise de l’espace est aussi maîtrise du temps. Dans ces jardins bien clos, il y a « toujours » (v. 6) des fleurs et des ombrages verts et il faut imaginer un « démon » qui écarte les hivers (v. 7).

On peut faire figurer dans ce tableau des œuvres d’art significatives étudiées en classe et associées à des mouvements culturels (livre de l’élève, chap. 2 et 3, pp. 24-37). *2. Situer auteurs et œuvres dans différents mouvements L’humanisme  : Montaigne, Essais – Le classicisme : Molière, Tartuffe ; Racine, Andromaque ; La Bruyère, Les Caractères – Les Lumières : Rousseau, Le Contrat social ; Beaumarchais, Le Mariage de Figaro – Le romantisme : Musset, Lorenzaccio – Le réalisme  : Flaubert, Madame

fonda, en 1863, une société shakespearienne à Weimar.  En France, le grand tragique demeura longtemps inconnu. Cyrano de Bergerac avait bien lu, et quelque peu pillé Cymbeline, Hamlet et le Marchand de Venise dans son Agrippine, mais il fallut que Voltaire (1731) exprimât son admiration pour exciter enfin la curiosité du public; encore le fit-il à sa manière, en l'appelant « le Corneille de Londres, grand fou d'ailleurs, mais il a des morceaux admirables ». Diderot fit davantage dans un article de

RABELAIS, proche de la culture populaire, incarne l’enthousiasme d’un joyeux savoir (Pantagruel et Gargantua, 1532-1534). Les poètes de la Pléiade (RONSARD, du BELLAY) créent une poésie riche et érudite ; ils se font une haute idée de leur mission. MONTAIGNE développe une sagesse qui exprime la variété des expériences humaines (Essais, 1580). Caractérisée par le goût de l’excès, de l’ornement, du pathétique, elle marque l’art européen des XVIe et XVIIe siècles. Dans la littérature française, elle produit

Textes et Activités pour le Baccalauréat L'argumentatif L'apologue La Fontaine, Fables : "Les animaux malades de la peste", "Le Charlatan" (photocopies), "Les deux amis" (manuel). L'essai Montaigne, De l'amitié, (I, 28, extrait): manuel, p. 457 (L.A.). Fontenelle, La dent d'or: L.A. ; photocopie Montesquieu, De l'esclavage des nègres, L.A. Le conte philosophique Voltaire, Micromégas (lecture cursive). Extraits à présenter : Chapitre 1. Du début à "... pour achever de se former

connaître Molière,  vous n’ignorez donc  pas  que  les  gens  de  qualité  savent  tout  sans  n’avez  jamais  rien  appris.  Et  vous  voyez  que  contrairement  à  ce  qu’en disait Flaubert,  le latin  ne  sert pas qu’à déchiffrer les inscriptions  sur les fontaines publiques !      ELLE  Oui,  on  peut  dire  des  horreurs en  ayant l’air  savant. Vous  savez, j’ai  fait  mes  humanités  au  lycée,  comme  on  dit,  mais  j’ai  beaucoup  oublié  …  (clignant  de  l’œil)  alors  oui,  je  peux  dire, comme 

caractéristique essentielle de la théorie : le premier sur une propriété logique, le second sur la continuité entre la pensée ordinaire et la pensée méthodique. Le qualificatif qui aurait ma préférence dans l’absolu serait « judicatoire ». Il est utilisé par Montaigne pour désigner les systèmes de raisons qui fondent une croyance. Max Scheler recourt à l’équivalent allemand urteilsartig pour qualifier la théorie des sentiments moraux d’Adam Smith, laquelle fait reposer les sentiments moraux sur des systèmes de