Pasiphaé

aurait tort de prendre trop au sérieux, il rend les dieux responsables de son amour [16]. Mais, si Hippolyte ne pense guère à Phèdre, alors même qu'il l'évoque, Racine, qui n'oublie pas que son personnage principal est « la fille de Minos et de Pasiphaé », y pense pour lui. Phèdre a déjà été évoquée par Hippolyte dans sa précédente réplique, mais c'était incidemment, pour dire à Théramène que l'époque des frasques amoureuses de Thésée était bien révolue. Même si, en réalité, c'est toujours incidemment

particulier Hermès, qui dit qu'il voudrait bien, pour coucher avec Aphrodite, devoir être découvert par tous les dieux. Par suite, Aphrodite maudit Hélios et sa descendance, c'est-à-dire Pasiphaé et ses filles Ariane et Phèdre (malédiction qui sera aggravée par celle dont Poséidon affligera Minos, époux de Pasiphaé et père d'Ariane et Phèdre). Elle doit toutefois, de honte, s'exiler à Rhodes pendant qu'Arès part en Thrace. À l'époque classique, Arès est également réputé être le père d'Éros13, qu'Hésiode

irréalité car le mot «  vain  » placé avant le nom exprime littéralement une inconsistance, une non réalité ; Nous remarquons qu’Astérion l’utilise pour qualifier les ornements féminins et cela n’est pas fortuit car i faisant référence à sa mère (Pasiphaé) femme très belle mais qu’Astérion occulte entièrement de son esprit ,elle est vaine, sans consistance ,irréelle( comme pour la punir de l'avoir abondonné) .Ainsi par le procède psychanalytique du « refoulement » il trouve « la tranquillité »

conseils d'Œnone, elle lui dit tout. Vers le dernier acte les morts sont racontés sous la forme de récit. La fatalité qui pèse sur le personnage de Phèdre : Comme Phèdre est la fille de Minos et Pasiphaé elle est marquée par la fatalité . Pasiphaé tellement jalouse des infidélités de son mari, Pasiphaé lui jette un sort le poussant à éjaculer des bêtes venimeuses s'il la trompe avec d'autres femmes. Malgré cela, ça n’empêche pas le sens de la faute, Phèdre a conscience de son erreur (Acte IV scène

la reine, dont l'ancêtre, le Soleil, avait révélé les amours coupables de la déesse et de Mars Phèdre a de nobles origines, elle est "fille de Minos et de Pasiphaé". Par sa mère elle remonte au soleil ; par son père, elle est rattachée aux mondes infernaux. Plus loin, elle s’exclamera : Elle doit à sa mère le dérèglement de ses sens. Pasiphaé a connu des amours dépravées avec un taureau. De cette union contre nature est né le Minotaure. Ce feu qui brûle son corps, Phèdre l’appellera "Vénus toute

à sa suivante qui l’a reçue dans ses bras à sa naissance et lui a servi de mère. D’un point de vue psychanalytique on peut en effet considérer que pour Phèdre,  Oenone représente la mère symbolique, la « bonne mère » que n’a pas eue « la fille de Pasiphaé » *   * En tout dernier recours, Oenone, sentant  fléchir la résolution de Phèdre, adopte la posture des « suppliants » qui devaient, dans l’Antiquité étreindre les genoux de la personne implorée, tout en lui tenant le menton, geste sacré

Phèdre raconte l’histoire d’un personnage féminin qui se nomme Phèdre qui est la fille du roi de Crète Minos et de Pasiphaé. Elle est l’épouse de Thésée qui lui est un héros de l’attique, il est le fils d’Égée et d’Éthra et il est roi d’Athènes. Hélios, le grand père de Phèdre est touché par une malédiction envoyé par Vénus et qui va s’abattre sur toute la famille en commençant par Pasiphae la soeur de Phèdre qui tombe amoureuse d’un taureau et accouche du Minotaure. S’en suivit la même malédiction

nous nous rappelerons tout d'abord le mythe de Phèdre, avant de nous interesser à l'oeuvre d'Euripide, puis à celle de Sénèque, et enfin celle de Racine. I.Le mythe grec de Phèdre Phèdre est la fille de Minos, roi de Crète, et de sa femme Pasiphaé. Elle est donnée en mariage par son frère Deucalion à Thésée, héros qui a auparavant, après avoir vaincu le Minotaure, séduit puis abandonné Ariane, la soeur de Phèdre sur l’île de Naxos. De l’union de Thésée et de Phèdre naissent deux fils. Thésée

interpréter un chiasme, un enjambement, une rime, un rythme particulier, une antithèse, une antéposition (inversion des éléments de la phrase par rapport à l'ordre des mots dans la phrase courante). 4/ Recherchez dans un dictionnaire qui sont Ariane, Pasiphaé et Phèdre. C.C. PHEDRE : Scène 3, I vers 269 à 299 " innocence " COMMENTAIRE INTRODUCTION Phèdre (1677) dernière tragédie inspirée de l'Antiquité - sommet de sa gloire. • Thésée, époux de Phèdre et père d'Hyppolyte, absent

concrètement au grand jour le problème qui le ronge ou s’enfermera t’il dans l’ombre ? II) Ombre et lumière 1) «  La fille de Minos et de Pasiphaé » La périphrase (figure de style qui consiste à remplacer un mot par sa définition ou une expression plus longue, mais équivalente) au vers 36 « La fille de Minos et de Pasiphaé » exprime tout au sujet des antécédents proches de Phèdre, et de l’intrigue qui va naître : Phèdre n’est évoquée par Hippolyte qu’à travers son ascendance :