Pasiphaé

pris du poison et s’effondre sur scène. Thésée veut se venger de son fils et également respecter la dernière volonté d’Hippolyte et adopte Aricie. *Personnages : Thésée, fils d’Egée, roi d’Athènes. Phèdre, femme de Thésée, fille de Minos et de Pasiphaé. Hippolyte, fils de Thésée et d’Antiope, reine des Amazones. Aricie, princesse du sang royal d’Athènes. Oenone, nourrice et confidente de Phèdre. Théramène, gouverneur d’Hippolyte. Ismène, confidente d’Aricie. Panope, femme de la suite de Phèdre

Thésée et montrer ce qu’elle contient d’ironie tragique ? b) Analysez les vers 33-37 en montrant quel effet de rupture ils mettent en valeur et en commentant la paraphrase employée par Hippolyte pour désigner Phèdre « la fille de Minos et de Pasiphaé ». c) Commentez le vers 56. En quoi donne-t-il une indication sur les motifs énigmatiques du départ d’Hippolyte ? d) En quoi la curiosité du lecteur et du spectateur est-elle éveillée à la fin de ce passage ? II. Pour faire le point Dans

poète médiocre, qui n'était pas médiocrement dur, nommé Iro[1], fit de mauvais vers à ma louange, dans lesquels il me fesait descendre de Minos en droite ligne; mais mon père ayant été disgracié, il fit d'autres vers où je ne descendais plus que de Pasiphaé et de son amant. C'était un bien méchant homme que cet Iro, et le plus ennuyeux coquin qui fût dans l'île. [1] Anagramme de Roi, poète né avec des talents que son penchant pour la satire, les aventures qui en furent la suite, sa jalousie contre

inégales : elle a beau s’éloigner d’Hippolyte, les circonstances l’obligent à le revoir Dés lors, elle plonge et fait a Hippolyte une déclaration incontrôlée, car elle subit les ravages d’une passion obsessionnelle Elle est la fille de Minos et de Pasiphaé. Elle est habité par des puissances magiques qui la dépassent (fatalité, « vénus toute entière à sa proie attachée »). 4- Oenone : nourrice et confidente de Phèdre, dévouée corps et âme de Phèdre 5- Aricie : princesse du sang royal descendante

Minotaure (Métamorphoses d’Ovide) : Zeus se transforme en taureau pour séduire Europe. De cet amour naît Minos qui devient roi de Crête. Minos omet un jour de sacrifier un superbe taureau à Poséïdon qui se venge : un mauvais sort est jeté sur sa femme Pasiphaë qui tombe amoureuse d’un taureau blanc. Un monstre naît de cette liaison contre-nature, à corps d’homme et a tête de taureau. Le roi l’enferme dans un labyrinthe dont il ne peut sortir. Mais il lui fait jeter régulièrement sept garçons et sept jeunes

le monde disparaît au fur et à mesure dans son estomac. De plus, les paysages l’émerveillent mais ne le nourrisse pas. Ce fameux fil évoqué dans le titre de l’acte fait peut-être référence au fil d’Ariane dans la mythologie. Fille de Minos et de Pasiphaé, elle donna à Thésée, venu en Crête pour combattre le Minotaure, le fil à l’aide duquel il put sortir du labyrinthe après avoir tué le monstre. Ici, Alia joue un peu le rôle d’Ariane puisqu’elle donne les éléments qu’il faut à l’ogre pour se sortir

Crête, mais il décide de sacrifier un autre taureau, moins beau. Poséidon est furieux et veux se venger. Il rend la femme du roi amoureuse du taureau et elle (Pasiphaé) cherchera à s’accoupler au taureau. Elle va voir Dédale (architecte du roi) pour lui demander un stratagème pour s’accoupler au taureau. Il construit une vache et Pasiphaé se cache dans la vache pour s’accoupler au taureau et de leur union naît un minotaure (Homme à la tête de taureau). Minos est plus puissant. Il envahit Athènes

sur Gaïa, la Terre. Il apprend également aux hommes à monter les chevaux à l'aide d'une bride. Il fait sortir de la mer, à la demande de Minos, un taureau gigantesque. Mais, comme le roi de Crète refuse de lui sacrifier l'animal, il insuffle en Pasiphaé, femme de celui-ci, un amour coupable pour le taureau. De leur union naîtra le Minotaure. Recherchant une épouse pour régner auprès de lui dans les profondeurs de la mer, Poséidon courtisa la Néréide Thétis comme son frère Zeus, mais Thétis

# MAURIAC (François), Thérèse Desqueyroux K388 # MAURIAC (François), Le Baiser au lépreux K389 # COCTEAU (Jean), La Machine infernale K392 # ANOUILH (Jean), Antigone K393 # CLAUDEL (Paul), Connaissance de l'Est K394 # MONTHERLANT (Henry de), Pasiphaé K395 # MONTHERLANT (Henry de), La Reine morte K396,K546 # CLAUDEL (Paul), Un poète regarde la croix K398,K399 # ROLLAND (Romain), Beethoven : Les Grandes époques créatrices : le Chant de la Résurrection K422 # MAURIAC (François), Génitrix K423

Ulysse : Selon Dictys et Aristote, elle se marie par la suite avec Télémaque, le fils d'Ulysse, dont elle a un enfant nommé Perseptolis ou Ptoliporthos. Circé Circé est la fille d’Hélios (le Soleil) et de l’Océanide Perseis, sœur d’Æétès et de Pasiphaé.[1] Homère (L'Odyssée), Hésiode (Théogonie) et Cicéron (De la nature des dieux) la considèrent, de par sa naissance, comme une déesse à part entière, ce qui ne semble pas avoir été le cas du reste de sa parentèle. Elle apparaît principalement au