Patricien

Katia & Santhiya25.04.22Albert CamusCaligula Dissertation « CALIGULA : (…) j’ai décidé d’être logique et puisque j’ai le pouvoir, vous allez voir ce que la logique va vous coûter. »Caligula est une pièce de théâtre en IV actes écrits par Albert Camus. Elle est publiée pour la première fois en 1945 pendant la période d’après-guerre et mets en avant Caligula, un empereur romain tyrannique, qui agit avec démesure et qui est obsédé par sa logique. Bien qu’au début

Caligula veux se faire tuer. C’est « son devoir ». Pendant le première acte c’est le seul qui ne pense pas qui Caligula c’est enfui à cause du décès de Drusilla. Selon lui, le malheur de Caligula vient de plus loin. Il méprise les patriciens. Il suive Caligula sans lui questionner, dans une sorte de vengeance de classe. À différence de tous les autres personnages il n’a pas de pitié pour le gens que Caligula fait tuer. Caïus lui fait entièrement confiance. Il partage avec

années 480 av JC. L'origine doit être recherchée dans le conflit entre les patriciens et les plébeïens. Les patriciens (de patres = père) sont les membres des plus vieilles familles de Rome. Les plébeïens sont des familles d'origine plus récentes et donc moins bien intégrée dans la cité romaine. Néanmoins, toutes les deux catégories sont des catégories citoyennes. Il n' y a pas d'exclusion par rapport à la citoyenneté. Les patriciens ne sont pas forcément les plus riches. La république qui se met en place

monarchie : En 509 avant J-C : les patriciens, membres du Sénat, évincent et exilent le roi de Rome, TARQUIN LE SUPERBE. Il faut fonder la Res Publica : La République, la chose. II. La République romaine berceau du droit classique. La République romaine n’est pas une démocratie. On parle de la chose publique ce qui est un fait de l’aristocratie (ARISTOS : meilleure, KRATOS : le pouvoir). La République est une oligarchie car seul quelques un gouvernent. En 509 les patriciens chassent le roi En 493 avant

parler d’ordres. Les ordres (ordo) sont fondés sur l’hérédité et sur les statuts de l’individu : on est homme libre ou esclave. Les Patriciens et Plébéiens sont deux catégories qui dépendent de la naissance. Ces deux ordres ont été créés après la révolution de -510. Selon Tite-Live les Patriciens seraient des descendants des compagnons de Romulus. En réalité, les Patriciens sont sans doute les acteurs de la révolution de -510. Tous les autres hommes libres sont appelés plébéiens (populus). L’ordre

distinguent cependant par leurs auteurs : Les lois sont le fait des patriciens et les plébiscites par les Plébéiens (partie du peuple qui s’est opposée aux patriciens). La loi désignée par Gaius sont les lois votées par les comices centuriates. La loi votée est la Lex rogata. A partir du 3° siècle av JC, cette compétence législative va passer aux mains des comices tributes (assemblée de tout le peuple : pas de critère de richesse : patriciens + Plébéiens). Le texte est voté par l’assemblée mais le sénat

l’exécution des poètes. Ou encore sa relation avec la poésie de Scipion acte II scène 14 page 48). On observe des similitudes entre les deux personnage notamment sa conduite envers les patriciens par exemple. Caligula (tant le personnage historique que celui de Camus) affiche un certain mépris envers les patriciens voir de l'humiliation et les réduits au rang d'esclave « J'ai décidé de réduire mon train de maison, de libérer quelque esclaves, et de vous affecter à mon service. ». Il s'agit donc d'une

sous la tutelle de son mari, plus âgé qu'elle, avec qui elle va fonder une nouvelle famille. De plus, jusqu'en 445 avant Jésus Christ, les mariages entre Patriciens et Plébéiens sont interdits, ce n'est qu'à partir de cette date qu'ils sont autorisés grâce à la loi Lex Canuleia. Avant ça, il existe des cérémonies de mariage réservées aux Patriciens, telles que la Confarreatio par exemple, et d'autres qui sont principalement réservées aux Plébéiens, comme la Coemptio. Le mariage était aussi considéré

Les hommes meurent et ne sont pas heureux » et veut aller jusqu'au bout de sa révolte contre cette vérité de la condition humaine qu'il entend enseigner aux autres, en tentant de se substituer au destin absurde. Par les humiliations infligées aux patriciens, les meurtres gratuits, il a réussi à provoquer une révolte contre lui-même, contre l'absurde qu'il incarne. Il n'a rien fait pour empêcher le complot d'assassinat qui se trame contre lui, parce qu'il a aussi pris conscience que « tuer n'est pas

nationale). Le sommet de la hiérarchie romaine : patriciat et nobilitas. Ces groupes n'ont aucun rapport avec le cens ; ce sont des groupes très restreints, qui ont certains interdits politiques ou religieux et constituent des cercles très fermés. Les patriciens : Groupe d'origine très ancienne, peut-être royale ou du tout début de la République. Ce sont les descendants des titulaires de la magistrature suprême : ils ont seuls le droit de prendre les auspices majeurs. Ils fournissent les flamines majeurs