Patriotisme

être Républicain => Adhérer a la Révolution décisive de 89. Après deux idées majeures => la Patrie et le Peuple. La Patrie : France de 1789 => Pays phare des étrangers opprimés puis Révolution (amour propre national + guerre 1914 => Patriotisme fort. Peuple : petites gens avec l’esprit d’humanité, de pitié et de justice sociale Reconnaissance de la diversité dans toute sa généralité grâce a Victor Hugo Idée du roi sans couronne de la République. Organisait salons mondains chez lui :

du frère Auguste Blanqui à Bretenoux dans le Lot. Faut-il avoir la conscience tranquille pour agir ainsi… La commune sera réprimée dans le sang, avec l’accord tacite des généraux prussiens, la conscience de classe se substituant parfois au patriotisme quant il s’agit de mater la plèbe. Comme l’écrivait Paul Valery : « la guerre, un massacre de gens qui ne se connaissent pas au profit de gens qui se connaissent mais ne se massacrent pas. » 20000 ouvriers seront exécutés sans jugement, il y aura

-Enfin, le sacrifice de l’amitié au nom du patriotisme rupture énoncée quand Mokutu qualifie sa trahison par le terme de « neutralisation »=argument patriotique qui légitime son manquement aux devoirs d’amitié. Fait passer le « citoyen » l.46 et le « patriote congolais » l.46 avant l’ami. Emploi des guillemets et enchâssement laborieux des complétives l.43-46, pour expliquer la nécessité de la rupture, témoignent de sa gêne. Mokutu affirme son patriotisme en dénonçant la vision de Lumumba d’ « apocalypse »

de toute censure * L’alphabétisation croissante de la population grâce aux lois Ferry * L’école laïque avec sa pédagogie patriotique et moralisatrice véhiculée par les « hussards noirs » de la République * L’armée (brassage social, patriotisme). * Les cercles et cafés républicains (chambrées en Provence). * Les organisations de combat : Franc-maçonnerie, Ligue de l’enseignement (1866), Ligue des patriotes (1882), Libre-Pensée (1800), Ligue des Droits de l’Homme (1899).            En

C’est un double appel au civisme et au patriotisme pour défendre la patrie. Appel lancé aux civils et non combattants afin d’établir une juste répartition des sacrifices, vu les sacrifices faits par les combattants du front Explication, Analyse : L'etat dépense beaucoup d'argent pour acheter des armes et nourrir les troupes. Pour être efficace, l’affiche doit envoyer un message clair et frappant. Dans cette affiche, l’appel au civisme et au patriotisme repose sur le parallèle établi entre le

sentiments. Scène 4 : -Horace veut convaincre sa sœur Camille de ne pas détester le vainqueur du combat. Il ne faut pas qu’elle soit triste ou en colère. -PourHorace, le plus important c’est de servir sa patrie. Corneille veut nous apprendre le patriotisme et son importance. Scène 5 : -Curiace hésite au début d’aller au combat mais sa foi pour la patriel’emporte comme même. Camille essaye de convaincre Curiace de ne pas combattre en disant qu’il en a déjà fait beaucoup pour sa patrie (Albe)

que j'ai acquise de la poésie que j'ai étudiés sont que ces poèmes sont ironiques et persuasive. Beaucoup contiennent des chocs et de la culpabilité et sont rédigés dans les deux sens subtil et éloquent avec des attitudes différentes envers le patriotisme. Bien que certains des messages sont plus subtiles, les poètes présents les horreurs de la guerre d'une manière très descriptive et éloquent. Ces horreurs laisser un impact sur le lecteur que le choc entre eux et leur donner un sentiment de culpabilité

classe et lui-même s'engagent volontairement dans l'armée impériale allemande3. Après dix semaines d’entraînement, la rencontre du fameux caporal Himmelstoss et la brutalité de la vie au front font découvrir à Paul et à ses amis que leurs idéaux de patriotisme et de nationalisme se résument à des clichés inadaptés au monde réel. Sous le révélateur de la guerre, le jeune soldat se sent trahi par ses maîtres : « Ils auraient dû être pour nos dix-huit ans des médiateurs et des guides nous conduisant à la

Après avoir analysé le patriotisme de Roland, il est maintenant temps de passer à son héroïsme religieux. Comme dans le cas de l’héroïsme patriotique, cette caractéristique est démontrée par plusieurs attributs matériels. Les saintes reliques contenues dans le pommeau de l’’épée Durendal en sont un bon exemple. L’illustration de leur importance est bien évidente dans cet extrait : … L’accumulation des reliques présentées par Roland signifie qu’il leur accorde une grande attention. Ce procédé démontre

morts. Seule la connaissance du contexte historique peut redonner aux monuments aux morts tout le sens qu’ils ont perdu. Et c’est ainsi que l’on mesure, un demi-siècle après la dernière grande guerre européenne, la distance qui nous sépare d’un patriotisme sincère, mais reposant sur le mythe d’une guerre toujours « glorieuse ». Certes, la laideur et la tragédie de la guerre n’a pas été occultée, comme en témoignent les symboles et les scènes exprimant d’abord le deuil et l’infinie tristesse de