Paul Valery Charmes

Elle a donc une dimension ontologique, est une sensation de toucher à l’Etre (cf. poèmes dans les camps de concentration, cf. L’Ecriture ou la vie de Georges Semprun pp. 32-33). “Je ne vois pas de différence entre une poignée de main et un poème” (Paul Selan). IV) La poésie a une histoire et une évolution animées d’un sens particulier. La poésie comporte trois aspects essentiels: une liberté de plus en plus grande des termes et des formes qui fera s’imposer le vers libre et le poème en prose

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nous avons tous une conception différente de ce qu’on tient pour une œuvre d’art, et que celle-ci se base sur nos sentiments. Ainsi, l’explication d’une œuvre d’art varie essentiellement selon l’interprétation que l’on en fait : comme l’a dit Paul Valéry, « mes vers ont le sens qu’on leur prête », c’est-à-dire qu’ils peuvent avoir un sens différent pour chacun car sa signification repose sur notre jugement personnel. Lorsqu’on établit soi-même la signification d’un ouvrage, on se réfère à ses propres

dénonce la tyrannie exercée par Napoléon III qui prend le pouvoir par la force. Le poète doit donc s’engager parmi les hommes et dénoncer les maux du monde. Cette conception sera reprise au XX° par les poètes qui s’engageront dans la Résistance, Paul Eluard en l’occurrence : « Depuis plus de cent ans, les poètes sont descendus des sommets sur lesquels ils se croyaient. Ils sont allés dans les rues, ils ont insulté leurs maîtres, ils n’ont plus de dieux, ils osent embrasser la beauté et l’amour

l’image d’Orphée qui métamorphosait le monde par la beauté de son chant, créant le chaos. Les dieux le punissent en tuant Eurydice. Le parti pris des choses de Francis Ponge, il se considère comme un « fabricateur de mots » Charmes, 1922 de Paul Valery, le mot charme vient du latin Carmen, qui désignait un chant incantatoire qui a un pouvoir ensorcelant sur le lecteur. Les calligrammes d’Apollinaire : On retrouve cette double créativité, à la fois de l’auteur et du lecteur qui a pour but de

littérature. L’harmonie établie entre l’âme et la nature engendre de beaux passages descriptifs et lyriques en langue française, tels « La Nouvelle HéloÏse (1761) », « Les Rêveries du promeneur solitaire (1776-1778) » de Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), « Paul et Virginie (1787) » de Bernardin de Saint-Pierre (1712-1778), « Atala (1801) », « René (1802) » de François-René de Chateaubriand (1768-1848), pour n’en citer que certains. Le paysage s’impose comme élément fondamental à l’esthétique du roman à la

l'image même du poète écorché vif . Non reconnu de son vivant, il en tira une profonde tristesse. Il sera ensuite acclamé par ses successeurs : "le vrai Dieu" selon Arthur Rimbaud, ou"le plus important des poètes" pour Paul Valéry. Ses œuvres inaugurent la modernité en poésie : 1 .Il est le 1er poète introduisant la musique au sein de la poésie .2 .invente la théorie des correspondances entre les sensations, entre l'homme et

importants écrivains de langue française. Il est aussi une personnalité politique et un intellectuel engagé qui a compté dans l'Histoire du XIXe siècle. * Charles Marie René Leconte de Lisle: c'est un poète français, né le 22 octobre 1818 à Saint-Paul sur l’Île Bourbon et mort le 17 juillet 1894 à Voisins. Son œuvre est dominée par trois recueils de poésie, Poèmes antiques (1852), Poèmes barbares (1862) et Poèmes tragiques (1884), ainsi que par ses traductions d’auteurs anciens .Il est considéré

qui le péché n'a d'autre raison d'être et d'autre possibilité d'être que la malédiction de Dieu et la condamnation de Dieu. Thierry Maulnier, 1935 En Phèdre, rien ne voile, n'adoucit, n'ennoblit, n'orne, ni n'édifie l'accès de la rage du sexe. Paul Valéry, 1945 Phèdre n'est pas un concerto pour femme ; c'est une symphonie pour orchestre d'acteurs. Jean-Louis Barrault, 1946 ... Peut-être, après tout, Phèdre serait-elle une chrétienne à qui la grâce n'a pas manqué ; peut-être meurt-elle sauvée sans

l’approche des périlleux Cyanées, « deux énormes rochers délimit[ant] un accès étroit dans des eaux bouillonnantes », Orphée chante une ode à une tortue qui ouvre la voie des marins. Plus tard, le poète parvient à déjouer le chant envoûtant des sirènes, au charme desquels les marins allaient succomber, défaisant « maille après maille, le piège dans lequel elles tentaient de les envelopper. La poésie imposa bientôt sa vérité et sa grâce contre l’illusion » (p.40) Peu après son retour, Orphée retrouve Aristée