Paysans 1914 1930

thèses monétaristes. Le principe est de valorisé pour chaque économie ce qui présente un avantage comparatif sur les autres économies. (=> Délocalisation, ..) Chapitre1 : La Première Guerre Mondiale I. La situation internationale en 1913/1914 A. L’hégémonie européenne L’Europe domine le monde à la fin du XIXe siècle. Cela vient de l’étape du développement économique et technologique qui est plus avancé que le reste du monde. Ca vient donc de sa domination politique et militaire

spécialiste de l’histoire de la société française au XX ème siècle. Sa thèse du 3ème cycle portait sur la CGT à l’époque du front populaire (1963) et sa thèse de doctorat d’Etat, soutenue en 1975 sur les anciens combattants et la société française (1914-39). Les deux thèses ont été publiées par les presses de la fondation Nationale des sciences politiques. Il a également publié des ouvrages destinés au grand public, comme sa participation au Tome V de l’histoire de la France au XX ème siècle en 1979

immigrés qui participent à la reconstruction d’un pays dont le Nord est en ruines. De plus, de nombreuses valeurs ont volées en éclats, conjointement à la guerre, par exemple, le modèle familiale s’érode : croissance des divorces (de 15 000 à 41 000 en 1914 et 1920). Les valeurs bourgeoise de mérite et d’effort mises à mal avec apparition de nouveaux riches qui ont bâti leur fortune sur l’industrie de guerre, perçus comme des profiteurs. Apparaît également le phénomène nouveau des gueules cassées

défis politiques : la montée en puissance de l’islamisme coïncide avec la crise du nationalisme arabe. Entre 1930 et 1970 l’arabité l’emportait sur la berbérité. Au Maroc, aujourd’hui, on est davantage berbère musulman que nationaliste arabe, alors qu’il y a quarante ans c’était l’inverse. Les constructions nationales se font avec la revendication politique. La France a promulgué vers 1930 un dahir berbère pour appliquer à ces populations leurs règles et coutumes ancestrales, mais cela n’a pas fonctionné

au centre mais se pose la question sur la place des gens dans la société: la production de l’homme central dans la société. Il écrit : “La Parabole” dans lequel il organise la société en fonction de l’utilité des gens. ex de son raisonnement: paysan, prof, magistrat => utilise rois => inutile Ce qui va entrainé sa traduction en justice pour outrage au rois. Il scinde la société en deux: producteurs (qui vont être récompensés) et oisifs (inutile, il faut supprimé

défaite de 1940. En 1944, le corps électoral rejettera le retour à la lll° République exprimant son choix en faveur d’une République nouvelle, la lV°, qui fera l’objet d’une défaillance encore plus grande. I. L’enracinement de la République (1870-1914). La France est vaincue par la Prusse à Sedan le 2 septembre 1870. Avant cette défaite, nul n’imaginait le retour à la République. On croyait à la solidité du régime impérial au vu des divers plébiscites de LNB. Pourtant la République s’installe

prohibition de l’Alcool en 1919. - Une Amérique où le racisme est très présent : organisation du Ku Klux Klan (5 millions de membres en 1925) qui pourchasse les Noirs. L’immigration est en outre limitée. - Enfin il n’y a pas de prospérité chez les paysans, les farmers qui s’endettent trop pour pouvoir survivre. La prospérité des années 20 dissimulent en fait des problèmes profonds dans le pays. II. LA CRISE ECONOMIQUE DE 1929 Reynaud (Paul) (Barcelonnette, 1878 Neuilly-sur-Seine, 1966)

actions concrètes sur une période donnée, pour stimuler le développement de certains secteurs de l’économie. Au lendemain de la guerre de 1914-18, il a pris la forme d’un système que certains considèrent comme scientifique et doctrinal. D’origine belge et né sous l’inspiration d’Henri de Man, le planisme a émigré en France où il a été développé dans la décennie 1930. Les formes du planisme sont variées. Elles correspondent en fait à des conceptions différentes. Ici, c’est la suppression du profit, la

martiniquaise et antillaise, des temps anciens comme du temps présent... Les origines, du mythe à l'histoire. Une "culture culturelle". Les fondements de la réussite. Une révolution sociale. La banane est une production jeune, apparemment née vers 1928-1930. De cette émergence à 1994, environ soixante-cinq années s’écoulent, soit seulement une vie d’homme ou un peu plus de deux générations… Voilà qui est peu, de fait, pour faire l’histoire de la banane. Surtout en comparaison d’autres productions comme

siècle. Duras a touché un public plus large, voire international, au crépuscule de sa vie, grâce à l’adaptation de l’Amant. Ce roman, prix Goncourt 1984, s’est vendu à plus d’un million d’exemplaires ! Marguerite Donnadieu naît en 1914 en Cochinchine française (sud du Viêt Nam). Les bords du Mékong, la chaleur moite, la végétation débordante, le Pacifique – calme apparent, violence absolue – dessinent un paysage pour la jeune fille. Ces premières années laisseront leurs traces indélébiles: