Péjoratif

L’antithèse entre contempler et affreux nous fait penser que l’auteur est sarcastique. Il utilise ensuite un lexique ouvertement péjoratif, avec les termes « affreux », « ridicules », « terribles », ou en utilisant l’adverbe évaluatif vraiment, dans l’expression « vraiment affreux », qui intensifie le jugement. Enfin, il intensifie ce jugement en associant les termes péjoratifs par rimes : affreux/ténébreux, ridicules/somnambules. C) Insistance sur l’étrangeté menaçante des aveugles. Le terme de « singulier »

Montaigne tente de démontrer que les indiens ne sont pas des sauvages.   I- Le sauvage n’est pas celui que l’on croit 1- La redéfinition des termes Montaigne formule sa thèse en réfutant les mots « barbare » et « sauvage », en ce qu’ils apparaissent péjoratifs et traduisibles respectivement en « cruel » et « grossier ». L’emploi d’un adversatif « sinon que » (l.2) insiste sur ce point, en même qu’il pose la seule condition pour que la thèse adverse soit vraie : si « barbare » marque ce qui n’est pas communément

Montaigne tente de démontrer que les indiens ne sont pas des sauvages. I- Le sauvage n’est pas celui que l’on croit 1- La redéfinition des termes Montaigne formule sa thèse en réfutant les mots « barbare » et « sauvage », en ce qu’ils apparaissent péjoratifs et traduisibles respectivement en « cruel » et « grossier ». L’emploi d’un adversatif « sinon que » (l.2) insiste sur ce point, en même qu’il pose la seule condition pour que la thèse adverse soit vraie : si « barbare » marque ce qui n’est pas communément

« Alchimie du verbe » - RIMBAUD Bilan de l’analyse linéaire (L R Alicia)A compléter par l’étude de la musicalité, un peu escamotée Explication proposée également sur le site : http://rimbaudexplique.free.fr/saison/alchimie.html Rimbaud, très jeune poète, écrit dès 1871 à l’éditeur Paul Demeny que, depuis Racine, le dramaturge du XVIIe siècle, on n’a plus écrit de vers dignes de ce nom. C’est une poétique nouvelle qu’il recherche dont témoigne le poème, «  Alchimie du

tyran immoral, ce qui aggrave l’accusation portée contre les peuples. · Un monarque pécheur : Le champ lexical du plaisir est péjoratif : plaisir sensuel, plaisir de la chair : « luxure » (VS « amours » !), les « plaisirs » sont qualifiés de « sales », et le monarque s’y « vautre », et se « mignarde dans ses délices ». Les « convoitises », mot péjoratif lié au péché, ne sont pas de simples « désirs ». · Un monarque voleur : « piller », « voler, « dépouiller », « larron ». ·

de la liberté. C. Registres. _ Polémique. _ Oratoire. _ Satirique. _ Didactique. _ Epidictique. D. Plan proposé. I. Une satire des poètes qui cherchent des mécènes, et des courtisans. 1. Satire de parasitisme. V966 : terme péjoratif : « lierre obscur ». « circonvient » : tromper par des moyens malhonnêtes. « dédaignant d’être le lierre parasite » 2. Satire de l’hypocrisie et de la flagornerie Il met en scène des poètes dans de nombreuses saynètes où il lés représente de

sombre » l6. Grace à ces exemples nous pouvons donc conclure que ZOLA décrit l’alambic comme un personnage de cet extrait. Nous allons maintenant montrer que l’alambic est décrit péjorativement. D’autre par, les adjectifs décrivant l’alambic sont péjoratifs « étrange »l6, « sombre » l7. Il y a aussi des comparaisons péjoratives comme « un ronflement souterrain comme une besogne de nuit faite en plein jour » l8. La multitude d’adjectifs et de figures de rhétoriques péjoratives nous permet de dire que

de la mort. Pour commencer, l’auteur crée une atmosphère angoissante et mortifère grâce à un vocabulaire péjoratif et noir tel que « sombre », « obscures », « sales », « dans l’ombre », « lugubres », « ignobles » et d’autres termes. Ces mots décrivent tous la lumière et les couleurs sombres du Pont Neuf, ce qui renforce l’image d’un lieu malveillant. De plus, Zola se sert du suffixe péjoratif ‘âtre’ sur les adjectifs de couleurs, « jaunâtres », « verdâtres », « blanchâtres » pour approfondir cette

sa société. l'indignation d'Orou se traduit par des reprises réthorique à travers des exclamations et des interrogations. Le jugement est appuyé par un lexique péjoratif « mépriser », »lache », « séducteur ». Orou se lance dans un discours dans lequel il dénonce la morale sexuelle des européens. Il emploi un lexique violent et péjoratif, une énumération «  mal organisé,rammassé... l13 ». Il insiste exclusivement sur les liens familiaux qui unissent les tahitiens. L'alliterration en « f » montre

et qui parle une langue étrangère; et sauvage désigne un homme de la forêt, mas renvoi à ce qui est rude, violent et cruel. - La première définition qu'il utilise pour "barbare" se rejoint à la définition commune, il débarasse le mot de son sens péjoratif. - Deuxiememment, il redéfinit le mot "sauvage", il donne la définition commune. Donc cela signifi que le sauvage est une brut. b) Description de barbares d'après Montaigne : - "peuple" et "création des sauvages", création renvoi à l'idée de