Pèlerinage de Saint-Jacques-de-Compostelle

personnage étendu - personnage endormi - IIe siècle avant JC ==> tradition iconographique reprise par les sculpteurs du IIIe siècle. CM n°2 Fin du IVe siècle : œuvres à caractère public cultuel (et non funéraire) et des œuvres monumentales - Eglise de Saint Paul Hors-les-Murs - fin IVe début Ve - 386/440 - monument de très grande taille - incendié au XIXe - vue intérieure du monument - gigantisme - très grand édifice (et non d'un sarcophage ou d'une peinture murale) - c'est un monument - plus le même

de cette histoire biblique ; les grands personnages de l’Ancien Testament, Adam et Eve, Abraham, Moîse, David, les prophètes et avec ceux du Nouveau Testament ; le Christ, la Vierge, les apôtres, les Evangélistes, ainsi qu’avec les martyrs et les saints qui continuent cette histoire. 3* Les Traditions « barbares » ; L’affaiblissement de l’empreinte antique permet, à partir des 5ème et 6ème siècle, la résurgence de cultures indigènes, en particulier de la culture celtique, au départ païennes mais

millions. Le tourisme culturel est aussi axé sur les grands festivals comme Avignon ou les concerts comme Bayreuth. Cette minorité de migrants est grandissante. Le tourisme religieux n'est pas négligeable : Rome, Lourdes, St Jacques de Compostelle, la Terre sainte , le pèlerinage à la Mecque. Il existe aussi un tourisme d'affaires et de congrès comme à cannes, un tourisme thermal et de remise en forme, un tourisme sportif comme les rallyes, les plongées sous-marines , un tourisme spécifiquement exotique

nécessaires pour réaliser toutes ces activités à la fois. Chacun dispose d’aptitudes dans un domaine d’activité précis. 3- Cette réponse était personnelle, une correction n’est donc pas possible. Exercice 2 : Des différences aux inégalités. 4- Jean-Jacques Rousseau désigne ces différences entre les hommes comme des « inégalités ». 5Quelles inégalités Rousseau distingue-t-il ? Naturelle ou physique Exemples dans le texte de Rousseau Âge, santé, les forces du corps ou de l’âme Morale ou politique

moyennes copies des concours d’entrée 2009 Or, dans une société qui valorise la consommation à l’extrême, cette pauvreté choisie tend à disparaître, si ce n’est à être détournée sous un effet de mode : le succès des pèlerinages divers, notamment jusqu’à Saint Jacques de Compostelle, révèle les paradoxes de nos sociétés contemporaines mais également ses besoins : en se détachant des besoins matériels et en recherchant la purification de l’âme – ou tout du moins une psychothérapie- par la souffrance

étaient alors attestées, pour la plupart à l’Est et dans la vallée du Rhône. Seules quelques villes étaient touchées par la nouvelle religion. Les paysans habitant la campagne restaient attachés aux cultes anciens. L’apôtre de Gaule fut finalement saint Martin (vers 316-397) dont la Vie fut écrite avant même sa mort par Sulpice Sévère, ce qui en fait l’un des rares évêques du 4e siècle sur lequel on dispose d’une documentation abondante. Il introduisit l’érémitisme occidental en Gaule en fondant les

tourisme culturel est aussi axé sur les grands festivals comme Avignon ou les concerts comme Bayreuth. Cette minorité de migrants est grandissante. • Le tourisme religieux n'est pas négligeable : Rome, Lourdes, St Jacques de Compostelle, la Terre sainte, le pèlerinage à la Mecque. • Il existe aussi un tourisme d'affaires et de congrès comme à cannes, un tourisme thermal et de remise en forme, un tourisme sportif comme les rallyes, les plongées sous-marines, un tourisme spécifiquement

gaulliste qui dirige la France. En 1981, François Mitterrand, socialiste, lui succède : c’est la première alternance politique. Réélu en 1988, François Mitterrand est resté président pendant 14 ans, plus longtemps que le général de Gaulle. L’élection de Jacques Chirac en 1995 provoque une nouvelle alternance à droite. Il est réélu en 2002 pour 5 ans, suite à la réforme de la constitution. Il arrive que le président élu se trouve face à une Assemblée nationale d’opposition. Dans ce cas, il peut utiliser le

serait situé à 12 km de Clermont-Ferrand selon l'interprétation faite des écrits de César mais sans preuve tangible, où Vercingétorix battit Jules César en 52 av. J.-C., avant de le poursuivre avec ses troupes. La victoire romaine à Alésia (Alise-Sainte-Reine) en Bourgogne, suite à la construction de pièges et fortifications sur plusieurs centaines de mètres par les légionnaires romains, conduira à l'emprisonnement de Vercingétorix à Rome et à la création de la ville d'Augusto Nemetum (ancêtre de

génocide. Les Tsiganes ont du attendre très longtemps avant que les autorités française reconnaissent officiellement ces faits. Il faut attendre 1997, lors d’une commémoration des victimes du génocide nazi, pour que le président de la République, Jacques Chirac, y fasse explicitement référence. Puis, un autre discours prononcé par le Premier ministre, Lionel Jospin, en 2001 montre que les Tsiganes, persécutés lors de la seconde guerre mondiale, commencent à être reconnus3, il cite : «  Il est important