Pensée abstraite

Master 1 Sociologie Sociologie économique A. Emmanuel Année : 2012-2013 Semestre 1 Synthèse des grandes lignes de la pensée d’Amartya Sen et des grandes idées débattues au sein de l'ouvrage « Repensé l’inégalité » Discussion critique avec Pierre Rosanvallon et Thomas Piketty Dans Repenser l’inégalité1, Amartya Sen prend délibérément le parti d’une réflexion normative et s’engage sur le terrain de la philosophie politique n’hésitant pas à dialoguer avec d’autres auteurs philosophes, politistes

DE LA PENSÉE MYTHIQUE AU MODE DE LA PENSÉE RATIONNEL La naissance de la philosophie : un nouveau mode de pensée La philosophie occidentale est née autour du VIe siècle avant notre ère, en Grèce (aussi ou se retrouve actuellement la Turquie et l’Italie). Elle se distingue du mode de pensée mythique par sa démarche rationelle pour répondre à nos interrogations sur l’univers et sur la condition humaine. Aujourd’hui, la philosophie coexiste avec d’autres modes de pensée dont le mode de pensée scientifique

élitiste où l’ambition et la gloire représentent les valeurs qui règnent et ce peu importe les moyens qui sont pris pour arriver à la victoire. Pour ce qui est de la pensée d’Aristote, elle implique que chaque homme trouvera son accomplissement dans son bonheur personnel. Bref, l’approche théorique ici présentée est plutôt abstraite et vise l’unité. Les philosophes insistent sur le fait qu’il est impératif de détenir une théorie de la justice afin de résoudre un conflit. En effet, Platon ose même

oublié le passé et ne songent pas à l’avenir. Rieux reste en contact du passé et pense à l’avenir : il est en hauteur et en extérieur, à la fois de la ville mais aussi du temps.  Penser au passé : 3 souvenirs que l’on découvre par la focalisation interne : o Rieux se rappelle de la fois où il était déjà venu sur la terrasse : il s’agit d’une analepse. o Rieux se souvient des gens morts qu’il avait aimé o Rieux pense à tous les morts de cette histoire (« ces pestiférés »)  Penser à l’avenir : la

indique une démarche hésitante qui ne prétend pas à parvenir à une vérité définitive. La composition de l’essai très libre peut adopter la forme d’une conversation ou suivre les mouvements imprévisibles de la pensée. Cette souplesse du genre se prête à l’exposer d’une expérience et d’une pensée personnelle. On peut y aborder des sujets philosophiques, politiques, littéraires ou biographiques. L’essai a pour intention d’établir une vérité : il peut persuader autrui grâce à la force d’un discours intime

peut perdre les valeurs qu’il pensait assimilés. La conscience est donc une porte ouverte vers notre futur. Mais cette conscience ne peut pas s’achever, c’est un puits sans fond, on ne peut pas voir toutes les facettes de celle-ci. Marc Aurèle, dans Pensées pour moi-même a défini les propriétés de l’âme raisonnable et dans ce livre il écrit que l’homme se projette vers l’avenir, potentialise son avenir et agit avec raison, « Mais à quarante ans, si l’on a assez d’intelligence, l’on fini de voir en quelque

la philosophie, et tentera de rallier les prolétaires à sa philosophie. Lors dés trouble politiques de l’époque (1848). Il échouera. Il est mort d’un cancer en 1857 Sa pensée ? Chacune de nos conceptions principales passe successivement par trois états |1 théologique ou fictif | |2 métaphysique ou abstrait | |3 scientifique ou positif | 1 L’esprit de l’homme dirige ses recherches sur les causes premières et finales : connaissance absolue. Penser que tout événement

l'homme en fait-il usage ? « Nous avons besoin de signes de nos idées pour pouvoir nous communiquer nos pensées entre nous aussi bien que pour les enregistrer pour notre propre usage » (IV, XXI, §4). Locke parle ainsi d'un “besoin” du langage en l'homme. Et ce besoin naturel est double. D'une part, l'homme trouve dans le langage un moyen de pallier son manque de mémoire et permet ainsi à la pensée de se conserver et d'être stable. D'autre part, il s'agit d'assurer la communication entre les hommes

liberté et nous allons maintenant voir celle de l’intelligence. D’un usage récent en philosophie, ce terme appartient au vocabulaire de la psychologie. Aujourd’hui, il désigne la faculté que les philosophes ont longtemps nommée entendement ou, souvent, pensée ou raison. Pour les psychologues, l’intelligence regroupe l’ensemble des aptitudes qui permettent à un individu de s’adapter activement aux situations complexes dans lesquelles le place son environnement. En philosophie, cette intelligence se divise

tres sensible puisque la guerre de 30ans, une guerre de religion ne se terminera que peu de temps auparavant en 1648. L'Autre Monde paraît dans l'époque sous l'influence de galilée et de campanella, deux esprits qui possèdent une indépendance de pensée et un esprit critique contre le pouvoir religieux catholique. Dans ce contexte, Cyrano nous propose une expérience nouvelle a savoir d'imaginer une possible société sur une autre terre et sur laquelle leur monde serait forcément différent moralement