Pensées

conscience de soi. Les hommes peuvent choisir leur existence, les animaux sont liés à l'instinct. C'est pourquoi les hommes sont dignes de respect et qu'ils peuvent utiliser les animaux. Le "je" manifeste une fonction de synthèse, qui a permis la pensée. Le "je" n'est pas simplement un mot ou une façon de désigner quelqu'un. Dans ce texte Kant s'interroge sur la nature de la conscience et il va montrer tout au long du texte que la conscience de soi donne à l'homme sa dignité. Dans un premier temps

 Fiche de lecture « La catégorie de sexe » « On ne naît pas femme » « La pensée straight » Monique Wittig Première publication dans Feminist Issues respectivement en 1982, 1981 et 1980 Tables des matières I. Introduction 3 II. Synthèse et commentaire 6 A. La catégorie de sexe 6 B. On ne nait pas femme 7 C. La pensée straight 7 D. Commentaires 8 III. Conclusion 9 IV. Bibliographie 10 Introduction 13 juillet 1983 La loi Roudy établit l’égalité professionnelle entre les femmes et les

Source 12 hommes en colères Pensée de groupe : p.419 Tendance des groupes très unis à favoriser le consensus aux dépens de la qualité de la décision. La polarisation de groupe : p.421 Tendance des équipe a prendre des décisions plus extrêmes que si les membres y avaient travaillé seuls. Symptôme de la pensée de groupe : p.420 Présomption de moralité : e sentiment incontesté que les objectifs de l’équipe sont moraux, à tel point que les membres ne ressentent pas le besoin de débattre

Les Pensées est une apologie du christianisme qui demeure inachevée à cause de la mort de son auteur Pascal. Cette apologie a pour but de persuader des lecteurs de se convertir au christianisme, car sans lui, l’Homme semblerait perdu, victime de sa condition. Pouvons-nous dire cependant que Pascal propose une vision tragique de la condition humaine ? Nous verrons dans une première partie que c’est en effet l’impression principale que Pascal donne, puis nous verrons cependant que Pascal n’est pas

Sujet : La pensée libre peut-elle résister à l’opinion dominante ? Je suis parfaitement libre, remarquait Descartes, d'adhérer ou non à une idée. Personne ne peut me forcer à croire ou non une chose, et d'ailleurs personne ne peut même savoir ce que je pense. On peut donc me forcer à agir (par exemple à adopter les signes extérieurs d'une religion qui n'est pas la mienne, ou à abjurer publiquement mon dieu), mais non à penser telle ou telle chose. Ce que dit Descartes paraît vraisemblable pourtant

Dans les Pensées, Pascal demande qu'on respecte en tant que roi l’homme dont la légitimité ne repose finalement que sur des coutumes. Il explique en effet que défier le pouvoir en place au nom de vraies valeurs introuvables ne servirait qu'à nourrir la guerre civile. Le personnage du roi permet donc à Pascal d'illustrer à merveille sa philosophie et sa dialectique. Le roi est en effet simultanément un homme comme les autres par nature et un homme différent des autres par sa fonction. En charge

Peut-on avoir son propre mode de pensée dans notre société actuelle, malgré l’influence des médias ? Table des matieres Introduction : ..................................................................................... 2 A. La pensée ...................................................................................... 3 a. Définition de la pensée ........................................................................... 3 b. Qu’est-ce que pensée par soi-même ? ....................

------------------------------------------------- Sujet : Que pensez-vous de cette pensée de Pascal : Tout ce qui se perfectionne par progrès périt aussi par progrès. Introduction : Blaise Pascal, l’auteur des Pensées, ouvrage posthume paru en 1670, semble s’inscrire à contre-courant de certains philosophes et scientifiques de son époque. En effet, l’idée exprimée dans cette citation s’oppose de manière totale à la pensée cartésienne. Il associe, paradoxalement, les notions de progrès et de perfectionnement

Synthèse de la pensée de Claude Lefort Entre une Réflexion sur la démocratie moderne & l'interprétation du totalitarisme Claude Lefort est né en 1924 à Paris, il fut l'élève de Merleau Ponti. D’idéologie communiste il fonde en 1948 avec Castoriadis : « socialisme ou barbarie », une organisation révolutionnaire Française anti-stalinien et d'orientation marxiste. Il rompt en 1958 avec l’illusion révolutionnaire qui, selon lui, tombe toujours en sclérose bureaucratique. Il va alors aller chercher

Explication de texte : Blaise Pascal, Pensées (1670), Ed. Flammarion, coll. "GF" 1976, Problème : Sur quoi le détenteur de l'autorité politique fondera la gestion, l'administration du monde qu'il veut gouverner ? Est-ce que ce sera sur la justice ? Est-elle universelle, et sur quoi repose t-elle ? Thèse : Pascal répond, dans un extrait des Pensées, que des lois naturelles existent, mais que la justice universelle n'est pas connue des Hommes. Il pense que la coutume fait la justice, car c'est