Pensée 298 Pascal

tristesse à sa mort. Alors qu’elle fut en quelque sorte une collaboratrice de l’écrivain, en lui donnant l’idée des fameuses « paperoles », s’il lui trouvait « le regard intelligent et bon d’un chien », il considérait qu’« on n’aurait pu parler de pensée à propos de Françoise. Elle ne savait rien, dans ce sens total où ne rien savoir équivaut à ne rien comprendre, sauf les rares vérités que le cœur est capable d’atteindre directement. Le monde immense des idées n’existait pas pour elle » ; pour lui

de bonne foi ; l’article 1134 du Code civil a une application générale et s'étend au droit du travail[10] même s’il a semblé nécessaire au législateur d’intégrer en sein du Code du travail une obligation de bonne foi particulière[11]. Un courant de pensée va même plus loin en faisant valoir que les contractants ont une obligation de loyauté, leur dictant de dépasser la sphère de leurs intérêts pour intégrer celle de l’autre partie. Voilà pourquoi on parle de contrat moral. Le devoir de loyauté doit

Elle rayonnait d'un halo blanc bleu, comme toutes les femelles. Les souvenirs d'Andréas sont très vagues à partir de ce moment-là. Il se souvient juste avoir regardé la carabine enveloppée de plastique noir. Le Christ en feu occupait toutes ses pensées. Il lui hurlait de tuer cette femme et de boire son sang. Ensuite, le rapport du médecin légiste est bien plus explicite que les souvenirs fantasmatiques de Schaltzmann. « La première balle a pénétré à cinq millimètres audessus du sternum. Elle a

prouver que les obligations sont nombreuses en raison de la multiplicité de leurs sources très diverses et complexes. Section III. - La diversité des sources d’obligation La faute contractuelle consiste en l’inexécution d’une obligation. On pense immédiatement aux obligations résultant des stipulations du contrat, mais à ces obligations explicitées par les parties dans leur convention. Il faut ajouter celles qui naissent de la loi ou des règlements et s’intègrent par la volonté du législateur

ville nouvelle d’une activité relativement neuve, celle de la programmation. Comment s’articulent ces deux champs d’innovation revendiqués comme tels par les promoteurs des villes nouvelles, c’est ce que nous allons examiner maintenant. 58 Jean-Pascal Quilès, « Villes nouvelles, culture et intercommunalité. La création des villes nouvelles, un champ privilégié pour l’action culturelle ? », DESS « direction de projets culturels » université Pierre Mendès-France, IEP de Grenoble, 1994, p172. 23

thèse doctorale sur le marketing en 1899 (The distribution of Industrial Products). Quarante années plus tard, il écrivait : Aussi étrange qu'il nous paraît aujourd'hui, relativement peu de personnes semblaient s'y intéresser. Longtemps on a pensé que si la marchandise était produite, elle sera automatiquement vendue. Il n'y avait donc aucune raison d'étudier les méthodes pour la vendre C'est dire que l'évolution du marketing et son implantation dans les industries ont été longues. Poussé

viii CONTENTS The Elaboration of the Classical Ideal Malherbe The classical doctrine Language The language of classicism Principles and rules Honnêteté The Rise of Rationalism Jesuits and Jansenists The new science The libertins Descartes Pascal Literature Poetry Boileau La Fontaine Fiction The pastoral novel The heroic novel The roman d’analyse The roman réaliste The philosophical novel The conte de fée First-person narrators Fictitious memoirs Theatre The theatres The players The staging

s’éloigner en disant : « C’est quelque nabab qui arrive de l’Inde. » Dantès continua son chemin ; chaque pas qu’il faisait oppressait son cœur d’une émotion nouvelle : tous ses souvenirs d’enfance, souvenirs indélébiles, éternellement présents à la pensée, étaient là, se dressant à chaque coin de place, à chaque angle de rue, à chaque borne de carrefour. En arrivant au bout de la rue de Noailles, et en apercevant les Allées de Meilhan, il sentit ses genoux qui fléchissaient, et il faillit tomber sous

problèmes d’adaptation externe tout comme elles favorisent l’intégration interne. Il ne s’agit donc pas évidemment d’une culture au sens global du terme, engageant une ou plusieurs représentations du monde, mais d’un ensemble de normes, de modes de pensée de base qui, intériorisées, orientent spontanément les actions des individus. En adoptant un terme d’économie, le projet est d’influencer les « préférences » des participants, de modifier leurs motivations. Reprenons ici l’argumentation présentée

stratŽgique des relations duales 9.2.1 PrŽsentation gŽnŽrale 9.2.2 Illustrations empiriques 9.2.3 Ancrage thŽorique 9.2.4 Implications managŽriales CHAPITRE 10 RƒSUMƒ ET PERSPECTIVES BIBLIOGRAPHIE ANNEXE I ANNEXE II 282 283 283 287 288 290 292 294 294 297 298 300 300 303 303 305 306 308 309 311 311 314 316 319 323 329 360 364 viii LISTE DES TABLEAUX No 2.1 2.2 2.3 2.4 Nom du tableau Deux dilemmes de la gestion dÕune alliance Trois paradigmes de la gestion depuis les annŽes 50 MŽtaphores organisationnelles