Pérégrin

monde, avec dédain ou pitié. Otez-leur les entretiens des mystères de la cour, ils sont hors de leur gibier, aussi neufs pour nous et malhabiles comme nous sommes à eux. On dit bien vrai qu'un honnête homme c'est un homme mêlé. Au rebours, je pérégrine très saoul de nos façons, non pour chercher des Gascons en Sicile (j'en ai assez laissé au logis): je cherche des Grecs plutôt, et des Persans: j'accointe ceux-là, je les considère: c'est là où je me prête et où je m'emploie. Et qui plus est, il

siècle, il faut mériter son statut de citoyen. Les devoirs : - connaître la langue latine - se différencier des autres non citoyens (noms, habits et de nombreux édifices honorant) Les droits : - ne peut être renvoyé à sa situation initiale (pérégrins) - le droit de l’inter mariage - les enfants obtiennent directement la citoyenneté romaine - privilèges fiscaux - une protection judiciaire 2. Une diffusion très progressive de la citoyenneté jusqu’au début du 3eme siècle

libre ou affranchi * L’obtenirde l’Empereur * Avoir fait son service militaire * Occuper un poste * Homme ou femme * Acheté sa citoyenneté | Les exclus de la citoyenneté | * Les exclaves * Etrangers (METEQUES) *Femmes * Mineurs | * Exclaves * Les pérégrins * Femmes * Mineurs | ATHENES : Les conditions d’accès à la citoyenneté sont restrictives car sur 340 000 habitants,seulement 40 000 citoyens.ROME : Les conditions d’accès à la citoyenneté sont souples : dès le 1er siècle,elle est collectivement

différentes voies d’accès -Est citoyen, l’enfant légitime dont les parents sont citoyens (comme à Athènes) donc un droit lié à la naissance Cependant, comme à Athènes, les femmes n’ont pas de droit politiques - Mais les étrangers libres (pérégrins) ont aussi droit de cité c’est-à-dire qu’ils disposent des droits et des devoirs attachés à la citoyenneté. Qui est concerné ? . soldats avec au moins 24 ans de services dans les troupes auxiliaires de l’armée romaine (troupes de peuples alliés

définition de la justice inspirée de Platon et Aristote. Il fait la distinction entre Droit naturel (Droit de tous les êtres vivants), Droit Civil (Droit qui touche seulement les romains) et Droit des gens (Droit de l’ensemble des nations : romains et pérégrin : non romains). • Texte à commenter : GAIUS, Institutes, I, 1-7 Gaius est né sous Hadrien au 2ème siècle. Il était juriste et professeur. Il parle ici de Droit commun (jus gentum) et de Droit propre (jus civil). Il énumère les sources de

sont au nombre de 1 million au début de l’Empire. Effectivement, les conditions pour être citoyen sont aisées : on peut obtenir la citoyenneté par l’hérédité (père citoyen), en servant longtemps (25 ans) dans la Légion pour les pérégrins (étrangers), par la volonté de l’empereur et enfin en étant affranchis pour les esclaves. De plus, les femmes sont dites citoyennes et transmettent la citoyenneté (pas de droits politiques mais civiques). En outre, Rome étend

Empechronologique et spatial reur, Administration de l’Empire 2. La cité : cadre de vie idéal Cité, Forum, Assemblée, Sénat local, Magistrats, Statut juridique, Cité romaine, latine, pérégrine 3. Citoyens et non-citoyens B. Vers le chemin de l’intégration Droits, Devoirs, Naturalisation, Promotion à la citoyenneté, Duumvir, Édile, Questeur Pérégrin Tables claudiennes, Institution municipale, Décurion, Monuments de spectacles, Évergétisme Édit de Caracalla Lire une frise chronologique Se repérer sur une carte Prise

surnom, le cognomen a pour utilité de distinguer entre elles les différentes branches de la même gens. Dans l’immensité de l’empire romain, deux groupes sont exclus à la tria nomina mais appelés éventuellement a obtenir ce droit : les pérégrins et les esclaves. Les pérégrins ne portent qu’un seul nom. Quant aux esclaves, ils portent le nom qu’aura bien voulu leur donner leur maître. Ces trois noms vont connaitre une simplification. b) vers une simplification du nom romain Ce triplet de nom a été

principale reste celle de l'empire de la loi applicable qui servira à résoudre le problème en question. Le droit romain a fait une différence entre le droit romain et celui applicable entre étrangers ou entre romain et étranger (les pérégrins). On appliquait aux pérégrins le jus gentium. Durant le Moyen Age, dans un premier temps on appliquait la théorie de la personnalité des lois. Sur un même territoire, on assiste à une coexistence de lois personnelles différentes (burgondes, wisighotes). Après

municipale : fonction politique, économique et religieuse • Familles aisées habitent dans des domus • Les + pauvres habitent des insulae, immeubles sans confort b) Statut juridique divers : ▪ Cité pérégrine : peuple tenu à l’écart du droit romain – paye impôt + respect des lois ▪ Cite de droit latin : même droit civil que le droit romain mais droits politiques restreints : le citoyen peut voter mais ne peut pas être candidat aux magistratures romaines