Pérégrin

d’administrateur, de combattant, Rome s’ouvre au monde. Et donc les besoins juridiques ne sont plus les mêmes qu’auparavant, il va falloir de nouvelles règles moins formaliste. Transformation de la société elle même. Les rapports entre les romains et les pérégrins change mais également les relations entre les romains. La réponse à cela sera une nouvelle procédure. § 1 : Apparition d’une nouvelle procédure. Au milieu du –IIe siècle on change la procédure c’est la Loi aebutia. Dorénavant le procès

d'ouvrir le droit à de nouvelles actions. A Rome l'action précède le droit. le développement d'un droit prétorien : prétorien = le droit qui émane du préteur chargé des litiges entre citoyens romains en 367 av J.C, et en 242 un autre préteur pérégrin, chargé des litiges entre citoyens romains et étrangers. faire oeuvre prétorienne = aller un peu au-delà de la loi, combler un déficit de la loi… A l'origine, la procédure a un caractère essentiellement privé et son formalisme. Pour intenter un

pour les litiges entre pérégrin (habitants des régions conquises) et ils appliquent le droit local. Les litiges mixtes dans les provinces entre un romain et un pérégrin sont soumis à la juridiction des gouverneurs et ici on peut affirmer que le droit local n’est pas ignoré par le gouverneur. A Rome même, le prêteur pérégrin est compétent sur les litiges entre pérégrins et mixtes. Entre pérégrins d’une même cité il applique leur droit local (droit étranger). Entre pérégrins de coté différente et dans

législation éparse qui était tout le contraire d'un code. Les préteurs étaient 2 à l'origine pour arriver à 8 à la fin de la république jusqu'à 16 sous Jules César. Il y a un prêteur urbain qui est compétent à l'intérieur de la ville, et un préteur pérégrin (compétant pour les citoyens romains résidant en dehors de la ville). Les préteurs n'appliquent que le droit romain, c'est à dire le droit qui n'est applicable qu'entre les citoyens romains. Les préteurs dirigent l'instance. Le procès est résolu

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préteur adopte un édit, certains innovent, d’autres suivent ou modifient. Il y a là une évolution du droit prétorien à partir du deuxième siècle avant JC vers un droit spécifique aux étrangers. Les étrangers à Rome sont nommés « pérégrins », il y aura un préteur pérégrin pour chaque peuple étranger. Il va s’inspirer du code d’Hammourabi en l’adaptant à chaque situation. Ce droit prétorien est un droit laïc, il exclue les dieux de son champ d’application. Cela va donner naissance au droit des gens

vo' veu? - Qui? demandoit Pantagruel - Celluy là, dirent ilz. - Qui est il? demanda frère Ian. Par la mort beuf ie l'assomeray de coups. Pensant qu'ilz se guementassent de quelque larron, meurtrier, ou sacrilège. - Comment (dirent ilz) gens peregrins ne congnoissez vous l'Unicque? - Seigneurs (dist Epistemon) nous ne entendons telz termes. Mais exposez nous (s'il vous plaist) de qui entendez, & nous vous en dirons la verité sans dissimulation. - C'est (dirent ilz) celluy qui est. L'avez

l’autre monde, avec dédain ou pitié. Otez-leur les entretiens des mystères de la cour, ils sont hors de leur gibier, aussi neufs pour nous et malhabiles comme nous sommes à eux. On dit bien vrai qu’un honnête homme c’est un homme mêlé. Au rebours, je pérégrine très saoul de nos façons, non pour chercher des Gascons en Sicile (j’en ai assez laissé au logis ) ; je cherche des Grecs plutôt, et des Persans : j’accointe ceux-là, je les considère ; c’est là où je me prête et où je m’emploie. Et qui plus est

de la province ce que l’on appel le drt edictal ou pretorial. De + les gens peuvent bouger ds l’empire et les provinciaux non citoyens peuvent avoir besoin de se rendre a rome, et qd ils y vt ils ont affaires avc un magistrat spécial : le preteur peregrin qui est charger de regler les litiges entre les citoyens ou etrangers. Principale sanction de ces coutumes locales c’est le drt pretorien. Qd regles new seront degagées par ce drt pretorial s’adresseront a ts aux citoyens et etrangers. Le drt des

nationalité (bénéficier du droit de ton pays). Le droit romain est très performant, il assure une protection maximale. Pendant longtemps plusieurs citoyenneté coexistent. En 212, l’empereur est Caracalla. Il prend un édits ou l’empereur donne à tous les pérégrins qui sont sur terre le droit de la cité Romaine, tout en conservant le droit des cités à l’exception des deditices (tous les gens qui vivent à l’intérieur de l’empire sont naturalisés Romain). Le régime juridique des Hommes à partir de 212 sont à