Perfection

dès les premiers siècles, ont très vite assimilé la santé de l'homme à l'état de perfection auquel il est destiné par sa nature. A sa création, l'homme possédait déjà cette perfection : perfection de ses facultés spirituelles - de son intelligence, capable de lui faire connaître son Créateur ; perfection de sa volonté libre, créée à l'image de Dieu pour lui permettre d'orienter tout son être vers Dieu ; perfection, enfin, de son désir et de son amour, qui lui procuraient l’union à Dieu. Il n'était

d’horreur, de souffrance mais également de liberté. Par ailleurs, la boue peut être interprétée comme un symbole de la transmutation alchimique, une pratique ésotérique qui visait à transformer des substances basiques en or, symbole ultime de la perfection et de l'illumination. Baudelaire était intéressé par l'occultisme et les pratiques ésotériques, et il a souvent utilisé des motifs alchimiques dans sa poésie. Dans cette perspective, l'or peut être vu comme un symbole de transformation de la beauté

Quand cette espèce de cyclope parut sur le seuil de la chapelle, immobile, trapu, et presque aussi large que haut, carré par la base, comme dit un grand homme, à son surtout mi-parti rouge et violet, semé de campanilles d’argent, et surtout à la perfection de sa laideur, la populace le reconnut sur-le-champ, et s’écria d’une voix : - C’est Quasimodo, le sonneur de cloches ! C’est Quasimodo, le bossu de Notre-Dame ! Quasimodo le borgne ! Quasimodo le bancal ! Noël ! Noël Quasimodo

l'indépendance et la tranquilité de notre amoralité, nous ne voudrions ni «bien», ni «mal» car l'Homme naît «bon», mais c'est la socièté qui le corromp. Mais le processsus de civilsation, ne permet-il pas à l'Homme d'atteindre une certaine perfection? Vivre en sauvage ne le réduirait-il pas à une conditon plus médiocre? Sa nature propre d'humain ne s'oublierait-elle pas ? En effet, en l’absence de structures

l'élucidation permet-elle à la littérature de se rendre utile en tant que science à part entière? Tout d'abord, nous étudierons la littérature et son rapport à la société. Ensuite, nous aborderons le fond et la forme de la littérature qui s'apparente à une perfection scientifique. Enfin, nous verrons que la littérature est une science. Déjà, nous allons évoquer l'utilité de la littérature pour la société. La littérature rend utile l'élucidation que si elle est établie envers un lectorat et dans un but précis

d'art. Ainsi, pouvons-nous dégager quatre pistes de recherche ayant un lien étroit avec le succès sans égal de la Joconde auprès de son public : la personnalité marginale, fantasque et géniale de son créateur, Léonard de Vinci (1452-1519) ; la perfection de sa technique picturale ; les mystères, qui ne sont d'ailleurs toujours pas résolus, de l'identité du modèle qui a posé pour cette oeuvre ; les rebondissements de son histoire, aussi surprenants et nombreux qu'un roman policier pourrait le permettre

l’individu. En effet, la morale tend à la perfection de la personne et à l’épanouissement de sa conscience, la morale se préoccupe des devoirs de l’homme, non seulement à l’égard des autres hommes mais aussi à l’égard de lui-même, la morale serait alors plus exigeante que le droit puisqu’elle tend à la perfection et qu’elle impose des devoirs de charité. Dans cette optique, le droit serait davantage conçu pour la masse, pour assurer l’ordre et la paix sociale, la perfection ne serait pas l’objectif du droit

une découverte incompréhensible qui va développer une surprise intellectuelle chez l'homme le poussant donc à s'interroger. L'ambition et la modestie du philosophe viennent du fait qu'il reconnaît son ignorance mais qu'il souhaite également se perfectionner. L'origine de l'amour de la sagesse provient alors de l'envie. Alors que ces deux termes semblent être contradictoires aujourd'hui, autrefois, la science et la philosophie étaient intimement liées. Ce lien prend fin à partir du 18ème siècle

puisqu'ils sont finalement enterrés dans le même caveau. Leur amour atteint même une telle perfection qu'il parvient à réconcilier leurs familles, ennemies depuis toujours. Autre couple éternel très connu, Tristan et Yseut de Béroul restent eux aussi unis par-delà la mort. Cela est d'ailleurs symbolisé par un rosier qui pousse sur leurs deux sépultures et les relie à jamais. La perfection de leur relation, aux uns comme aux autres, montre un modèle aux lecteurs

contraintes fausses » (v.5) . La rigueur amène le poète à la perfection. c) La technique Le champ lexical des métiers suppose une certaine maîtrise. Mention de la main et du pouce. La technique passe par le travail manuel ce qui n’est pas vraiment en lien avec la poésie. Il faut avoir de la fermeté face à la matière. Normalement la poésie est associée au monde des idées et des sentiments, mais ici elle est associée à la matière. 3. Une perfection esthétique : une poésie de la matière a) La