Période iconoclaste de l'histoire byzantine

largement développés dans l’office du Dimanche du Renouveau (ou de Thomas), une semaine après Pâques, et c’est ce qui explique pourquoi le cycle des hymnes de la résurrection se développe selon les huit tons de la musique byzantine (Octoèque). 3. Non mentionnés dans les synaxaires byzantins, ils sont célèbres en Occident le 14 janvier (Martyrologe Romain). 4. Ils sont célébrés en Occident le 30 mai, et la mémoire de Ste Emmélie a récemment été placée en ce jour par le Patriarcat Œcuménique. rapidement

dieux et déesses des grecs et des romains. L’idée de résurrection également qui rejoint la pensée du judaïsme mais est en rupture avec la vision religieuse gréco-romaine. L’idée de création est liée à la vision de l’Histoire. Les chrétiens introduisent une vision linéaire de l’Histoire, un temps structuré et une marche vers quelque chose qui s’oppose à la conception du temps des grecs qui était cyclique. Nouvelle vision de l’homme qui est spécifique au christianisme : créature de Dieu, comme fils

urbanistiques, au sud comme au nord du pays : pour reprendre les mots de l’ancien maire de Naples Antonio Bassolino, les politiques urbaines récentes misent délibérément sur un « orgueil citadin » retrouvé (Bassolino, Bevilacqua, 1996), ancré dans l’histoire urbaine de l’Italie pré unitaire. Pour autant, il ne faut pas s’exagérer cet ancrage local de la société italienne : diverses enquêtes récentes montrent qu’en Italie comme en France, l’identité demeure une affaire pluri scalaire, qui va du paese

Arnaud SPAENS – BA1 Infocom 2011-2012 Introduction à l’histoire moderne et contemporaine 1) Histoire moderne et contemporaine Histoire et chronologie « Histoire » n’est pas un synonyme de « chronologie ». L’histoire, venant du grec, signifie la recherche, une connaissance acquise grâce à la recherche. Chronologie : Succession d’événements en ordre chronologique. Il n’y a donc pas de mise en perspective Histoire : - 1) L’objet (le passé) et 2) son étude. - Recherche, mise en perspective

palais des doges. L'homme le plus riche de florence demande une pala pour sa chapelle principale en 1418. Il y privilégie les effets d'abondance, de variété et de richesse. La scène représenté est l'adoration des rois mages. Avec cela il compte l'histoire des rois mages. Ce tableau a des formes gothiques mais pas seulement. Ici par le réalisme de la scène le peintre tente donc d'honorer sa commande. Les personnages n'ont pas de volume et les perspectives obéissent à des perspectives approximatives

Articles Histoire Médiévale Ce moine qui fit élire Hugues Capet... Par Catherine De Firmas , Dominique Alibert publié dans L'Histoire n° 205 - 12/1996  Acheter L'Histoire n° 205  + Moine, archevêque, pape, grand mathématicien et fin lettré, Gerbert d’Aurillac fut aussi l’homme politique qui fit couronner Hugues Capet. Son seul but : réunifier la chrétienté sous la férule d’un empereur unique. Après la publication de sa correspondance, un grand colloque lui a été consacré en juin dernier

HISTORIQUES ET GEOGRAPHIQUES Poursuivant la tradition chrétienne primitive et le style carolingienne, l’art roman, formé au IXe s. dans les Etats-nations ayant connu les invasions germaniques, se développe dans les pays non touchés par l’influence byzantine : France, nord de l’Espagne, Saint Empire romain germanique (Allemagne et nord de l’Italie), sud de l’Angleterre et Pays-Bas. Supplanté par le style gothique entre le milieu du XIIe et le début du XIIIe s, il laisse une tradition tenace le « gothicisme

classification par thématiques, tel que le propose Jaques Noiray. Nous estimons que Chraïbi et Farès sont proches l'un de l'autre à plusieurs égards[9], du moins concernant ces deux romans, ne serait-ce que par la source d’inspiration qui les alimente : l’Histoire de la Berbérie. Ainsi, les deux œuvres se rencontrent-elles, particulièrement sur le terrain de la revendication de la liberté et de l’identité. D’ailleurs, l’affirmation de J. Noiray va dans ce sens : «Parallèlement à cette recherche d’une identité

les violences fascistes et coloniales dans la première moitié du XXe siècle, en plus de barrer le chemin du plaisir des sens par une morale rigide, ou l’autorité des chefs de famille, qui permettent à tous les maux de perdurer. Je reviendrai sur la période théâtrale de Jacques Prévert avec le groupe Octobre pour démontrer les liens qui se situent entre littérarité et discours politisé. Un troisième chapitre, « Comme le peuple » s’intéressera à ce qui plaît chez Prévert et remporte donc l’adhésion du

propre ; métaphore passée dans la langue courante, qui emploie un mot au-delà de son sens strict (ex. : les pieds d'une table, à cheval sur un mur). clausule (latin clausula, de claudere, terminer)  nom féminin RHÉTORIQUE Dernier membre d'une période oratoire, d'un vers, d'une strophe. colbertisme (de Colbert, qui fut en France le théoricien de ce système)  nom masculin Politique économique mercantiliste fondée sur le principe selon lequel la puissance d'un pays dépend de ses disponibilités