Période iconoclaste de l'histoire byzantine

bonne, alors on dépose aussitôt l'empereur et on en met un autre à sa place ». Ce discours d'un voyageur chinois du VII°/VIII° siècle rapporté dans le texte Empereur et prêtre de Dagron, explique bien la difficulté d'être empereur dans le royaume Byzantin à l'époque. En effet, l'empereur qui a le statut de chef suprême est le lieutenant de Dieu sur terre et est la figure principale du pouvoir et de l'Empire. Cependant, même s'il est l'élu de Dieu pour un temps, s'il n'est pas à la hauteur des attentes

ALVES VICTORIA Art ByzantinL’iconostase : forme, fonction et iconographie En 726, marque le début de la crise iconoclaste avec l’action de Leon III, détruisant l’image du Christ se trouvant sur la porte de son palais à Constantinople. Par la suite, il y aura un concile en 730, confirmant la destruction des images. Le concile de Nicée en 787 reconnait la légitimité de la vénération des images. La crise s’achève en 843, avec la victoire définitive des images. Le statut privilégié de l’image

siècle, l’Empire Byzantin est fortement affaiblit par près de deux siècles de lutte contre les invasions Perses et Arabes soldés par la perte de territoires stratégiques comme l´Égypte,véritable grenier de Constantinople, la Syrie et la Palestine entre 634 et 642 et le siège de Constantinople en 717-718 et une crise interne entre 730 et 843 avec la querelle iconoclaste qui divise le peuple. C´est dans ce contexte qu´apparait le premier empereur Macédonien, Basile Ier, en 867. Cette période, dite de Renaissance

oit------------------------------------------------- Organisation de l'Église catholique ------------------------------------------------- Le christianisme est au cœur de l'histoire médiévale : il modèle la pensée de la période, principalement en raison de son universalisme et à cause de la montée en puissance, en Occident, de l'Église catholique organisée autour de la papauté de Rome. Les frontières de l'Occident médiéval qui échappe à toute unité politique, se confondent aussi avec celles de

nullement la place de chef de l’église. On voit une différence dans la pratique de la religion dès 726, avec l’empereur de Constantinople Léon 3. Il détruit l’image du christ au dessus de son palais, ce qui marque le début d’une longue volonté iconoclaste. L’occident ne s’opposera jamais aux images, qu’ils considèrent comme des livres pour illettrés. Mais, à force d’émeutes et de résistance des moines cela va être abandonné en 843, après plusieurs oscillations. Des différences doctrinales vont

mosaïques montrant encore l'influence de l’art grec (période hellénistique). Toutefois, l'art romain se démarquera au fil du temps et livrera plutôt un message politique. A l’époque de son apogée, Rome domine tout le bassin méditerranéen et une partie importante de l’Europe, et a su tirer parti des apports des différents peuples qui composent son territoire. En effet, en architecture Rome va développer un savoir-faire considérable. C’est à cette période que sont crées et mis au point un grand nombre

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l’image La représentation figurée a posé de nombreux problèmes au cours de l’histoire. L’homme a passé son temps à rejeter ou à admirer l’image. L’image est suspectée de ne pas être fidèle à la réalité Ex : mythe de la caverne de Platon Crise iconoclaste : La querelle des images en 787 (adoration de l’image par les byzantins : l’esprit des dieux étaient dans les statues) L’image est pensée comme un signe. Pendant la période révolutionnaire = il faut enlever il faut enlever les statues de Jésus

L’empire Byzantin Introduction : L’histoire de l’Empire byzantin s’étend du 4è siècle à 1453. En tant qu’héritier de l’Empire romain, l’Empire romain d’Orient qui est dénommé « Empire byzantin » depuis que l'historien allemand Hieronymus Wolf a lancé cette appellation en 1557 puise ses origines dans la fondation même de Rome. Dès lors, le caractère prédominant de l’histoire byzantine est l’exceptionnelle longévité de cet empire, pourtant confronté à d’innombrables défis tout au long de son

fables et ses slogans, elle révoque l'esprit qui anime la lettre (la publicité, aujourd'hui, fait de la lettre une image) » Sommaire[masquer] * 1 Qu'est ce qu'une image? * 2 Exemples * 3 Culture de l'image / Culture de la parole * 4 Dans l'histoire et en religion * 4.1 les premières images * 4.2 Quels sont les liens entre Dieu et l'image ? * 5 Les « nouvelles images » * 6 Notes et références * 7 Annexes * 7.1 Bibliographie * 7.2 Articles connexes | Qu'est ce qu'une