Persécution de Dioclétien

secte de la religion juive en Palestine. Au début, Rome ne prêta aucune attention à cette petite secte qui commençait à vouloir se libérer de la religion juive. Le Christianisme n'apparut comme une religion libre lors de l’apparition des premières persécutions. En 64, l'empereur Néron a était soupçonné d'avoir brulé Rome. Pour mettre fin aux accusations, l'empereur rejeta le crime sur les chrétiens.             Le Christianisme avait su attirer à lui de nombreux fidèles et il commençait à se diffuser

christianisme. Cette installation professionnelle à Nicomédie est apparemment malheureuse car la ville est de langue grecque et Lactance trouve peu d'élèves. Mais c'est aussi là qu'il se lie avec le futur Constantin Ier. Il perd son travail lors de la persécution anti-chrétienne à l'initiative de Galère vers 304. Ainsi il occupe ses loisirs à écrire. La fin de sa vie est moins mouvementée car Constantin Ier le charge de l'enseignement de la littérature latine à son fils aîné Crispus. « Témoin du syncrétisme

partage trouve son origine dans la politique, qui se révèle éphémère, de Dioclétien (284-312). Ce dernier introduit la collégialité impériale par l’invention de la tétrarchie : l’empire est dés lors partagé entre Dioclétien en Orient et Maximien en Occident. D’autres partages se produiront au cours du règne de Constantin et de ses successeurs. D’un point de vue de la religion, la situation se révèle aussi chaotique. Si les persécutions contre les chrétiens se sont définitivement arrêtées sous le règne

est devenue la Roumanie : le pays des Romains. La légèreté du dispositif militaire et administratif romain. L’empire romain est découpé en provinces. Le premier découpage date d’Auguste pendant les 3 siècles du haut empire romain. Modifié sous Dioclétien (285-305), il augmente le nombre de provinces pour que les gouverneurs ne soient pas trop puissant. La création de groupe de provinces qui prend le nom de diocèses. Les provinces sont gouvernées par des gouverneurs avec des collaborateurs mais l’Empire

incorporées les régions du Pont et de l'Arménie Mineure. Au IVe siècle, la province est amputée de ces territoires par les réformes de Dioclétien et Constantin. Au cours des années 48 à 58, le christianisme apparaît en Cappadoce, que saint Paul longe ou traverse au cours de ses trois voyages. Il s'y répand aux IIIe et IVe siècles, malgré les persécutions de Dioclétien de 303-304, dont Eusèbe de Césarée est le témoin[2]. Dans la seconde moitié du IVe siècle, sous l'impulsion de Basile, évêque de Césarée

rôle dans les transformations de l’empire romain au I V siècleConstantin est né en 272 dans un empire divisé politiquement et socialement de part de nombreuse vague de persécutions contre les chrétiens.il prend la tête de cet empire en 306 lorsqu’il est proclamé empereur a la mort de son père un des trois Co empereur de dioclétien et y restera jusqu’ a sa mort en 337.durant son règne il devra faire face à Maxence son principal rival durant sa vie qui lui a volé l’Italie qu’ il aurait du gouverner

ces chrétiens ne fréquentent pas le cirque, théâtre. Ils sont donc perçu comme des mauvais citoyens. Ils vont devenir des bouc émissaires 2) des chrétiens persécutés (64-313) C’est une période d’alternance entre période de paix et de persécutions. Considérés comme responsable des malheurs de l’empire, les chrétiens vont être torturés et envoyer aux fauves dans l’Amphithéâtre. Par leur mort ils témoignent de leurs fois dans le Christ. - les premiers persécutés débute au 1°siècle sous l’empereur

juive. D'ailleurs, dans les premiers temps, Rome ne prêta aucune attention à ce petit groupe qui commençait à vouloir s'émanciper de la religion juive. Le Christianisme n'apparut comme une religion autonome que sous le règne de Néron. Les premières persécutions allaient d'ailleurs commencer sous ce règne. En 64, l'empereur Néron, fut un temps soupçonné d'avoir fait incendié Rome. Pour mettre fin à ces accusations, l'empereur rejeta ce crime sur les premières communautés chrétiennes.             Il convient

empereurs se succèdent. Deux homme vont redresser la barre : Aurélien et Diocletien. Pour réussir à mettre fin à cette période d'anarchie, ces empereurs ont concentré le pouvoir entre leurs mains et c'est la raison pour laquelle des auteurs considèrent qu'à partir du règne de Diocletien en 284 on passe du principat au dominat. §2 : Le dominat ou Bas Empire A. Les caractères de ce pouvoir impérial Le pouvoir sous Diocletien va être partagé mais en réalité l'essence même du pouvoir impérial a

si solides et le sentiment d’unité si fort qu’il surmontera cette crise grâce à des empereurs efficaces : Aurélien (270-275) est le premier Empereur à être divinisé de son vivant ; Dioclétien (258-312) règne d’une main de fer et franchit tous les grades ; Constantin (312-337) est le premier Empereur chrétien. Dioclétien va réorganiser les structures du pouvoir en fortifiant la monarchie qui devient totalitaire. Il fait ainsi disparaître les vestiges restants de la République. L’Empereur devient une