Persée tenant la tête de Méduse

Shakespeare pour son passage du tragique au grotesque. Pas de pied de lecture, pas d’indices pour comprendre cette toile. Contraste très fort, décor contemporain, tête de cheval probablement aveugle → Tableau très vite devenu célèbre. Explication de la toile : Le démon est probablement un incube produisant des cauchemars sexuels. La tête de cheval peut simplement être un jeu de mot, Car un cauchemar se dit ‘nightmare’ en anglais et la jument se dit ‘mare’, ou alors elle fait référence à une citation

de ne pas avoir fichu une bonne raclée à Nancy Bobofit sur-le-champ. Pas-ser des heures de colle enfermé dans une salle de classe, ce n'était rien comparé au pétrin dans lequel j'allais me fourrer. M. Brunner dirigeait la visite. Il avançait en tête du groupe dans son fauteuil roulant, nous faisant traverser les grandes galeries sonores du musée en longeant des statues de marbre et des vitrines pleines de poteries orange et noir vraiment très anciennes. J'étais sidéré de savoir que tous ces trucs-là

statue. Sachant que ce sculpteur aimait rendre le mouvement, il fallait voir l’allure de la statue trouvée. Celle-ci était conçue pour être vue en oblique ; la jambe fléchie donne alors l’impression que Athéna (reconnaissable car elle porte la peau de Méduse avec des têtes de serpents) est sur le point de se lever. En outre, l’usure de la pierre indique qu’elle est restée des siècles à l’extérieur. Les chercheurs ont donc pu l’attribuer à son auteur. 2. Le nom est connu par des sources, des socles

sa perfidie en l'étouffant sous un rocher. Pour se purifier de la souillure qu'il avait contractée en tuant le serpent Python, Apollon s'exila en Thessalie, dans la vallée de Tempé. Quand la période d'expiation fut terminée, il revint à Delphes, la tête ceinte du laurier sacré, escorté d'un cortège de prêtres qui chantaient des hymnes de triomphe. Amour : ……………………………………………………………………………………………... La beauté légendaire d'Apollon entraina de nombreuses amours aussi bien féminines que masculines comme

aux atta- ques des Maures, c'est-à-dire l'enceinte actuelle. Milah paraît n'avoir joué aucun dant la l'an mentionnée deux Ketama contre révoltes des 902, l'apôtre dans un des Ketama, à Tazerout, et, à la tête les au milieu Plus tard, pendant montagnes des appelé Guidjel, non loin de nouvelles doctrines, il entra de nombreux berbères réunis trahison d'un de ses habitants et ben-Aïesch mis à mort l'histoire des Abou-Abdallah

franchir les limites qui leur ont été assignées, serait bientôt bouleversé, tant est grande la division qui –4– règne entre eux, S'il leur était permis de se répandre à leur gré sur la terre ! Eurus fut relégué vers les lieux où naît l'aurore, dans la Perse, dans l’Arabie, et sur les montagnes qui reçoivent les premiers rayons du jour. Zéphyr eut en partage les lieux où se lève l'étoile du soir, où le soleil éteint ses derniers feux. L'horrible Borée envahit la Scythie et les climats glacés du septentrion

mais conservent une bonne part de leurs caractères originaux. Les oeuvres présentées : - Joueur de harpe, assis sur une chaise aux formes recherchées attestant de la maitrise, dans la pierre, des 3 dimensions - Statuette de Paros soutenant sur sa tête une figure plus petite - Vase candela (=lampe) de la fin du cycladique ancien à oreillettes perforées en marbre - Boites à couvercle en forme de bobine en marbre - Palette légèrement incurvées aux coins perforés = palette à fard ? - Petit hérisson

comme le plâtre, la chaux, le ciment, etc. Depuis lors, les matériaux utilisés pour la sculpture n'ont pas changé : l'usage du bois, de la pierre et du bronze, ou encore dans certains pays l'os et l'ivoire, sont restés dominants. Image du haut : « Tête de Cheval » trouvée dans L'abri de Laugerie-Basse , représentation typique animale préhistorique. Image du milieu : Première statuette humaine découverte en France par le marquis Paul de Vibraye en 1864 dans L'abri de LaugerieBasse. Les formes de la

faire effort sur soi quand on se trouve à deux pas d’un abîme pour en détourner ses yeux, bien que sachant qu’à prolonger cette vaine contemplation l’on peut s’attendre à n’éprouver que nausée, sans même parler d’un certain risque de chute au cas où la tête viendrait à vous tourner. Pour discutable que soit, quant au bon goût, l’emploi d’un mot qui traîne derrière lui un tel sillage sulfureux, “abîme”, dans le cas ici évoqué, ne me paraît pas excessif comme terme de comparaison. L’événement capital que

vie pour accomplir la tâche qui lui est propre, sans se disperser à faire ceci et cela, eh  bien, après avoir admiré cette âme, il lʹenvoie vers les Iles des bienheureux. Et Éaque,  lui  aussi,  fait  la  même  chose.  Ces  deux  juges  prononcent  leurs  jugements  en  tenant  une baguette à la main. Quant à Minos, qui surveille les jugements, il est assis, seul ;  il tient un sceptre dʹor, comme Ulysse le voit, chez Homère : « il tient un sceptre dʹor,  et il fait la justice chez les morts ».  8 Eh  bien  moi,  Calliclès