Perséphone

est un poème antique, relantant la descente aux Enfers d'Orphée, afin d'y chercher son aimée Eurydice, morte. En effet, après la mort a de celle-ci, le poète Orphée avait obtenu la permission d'aller la chercher de la reine du royaume des morts, Perséphone, à la seule condition qu'il ne se retourne et ne regarde jamais en arrière. « Une beauté de quinze ans enfantine », de Ronsard, est un poème de la Pléiade du XVIème siècle, extrait du recueil Premier livre des Amours (1584)qui peut être comparé

premier des douze travaux d’Hercule (Héraclès) au cours duquel le héros a capturé un lion monstrueux. Au dessus, on devine un calathos (corbeille à offrandes) utilisé comme la ciste dans les mystères d’Eleusis mettant en scène Déméter et sa fille Perséphone. Le calathos est surmonté d’un visage de profil pouvant être celui de Déméter. La déesse apparaît ici couronnée d’un diadème orné d’un fruit (grenade). Au- dessus, un cartouche porte probablement un flambeau. Dans le contexte présent, ces éléments

est un poème antique, relatant la descente aux Enfers d'Orphée, afin d'y chercher son aimée Eurydice, morte. En effet, après la mort a de celle-ci, le poète Orphée avait obtenu la permission d'aller la chercher de la reine du royaume des morts, Perséphone, à la seule condition qu'il ne se retourne et ne regarde jamais en arrière. « Une beauté de quinze ans enfantine », de Ronsard, est un poème de la Pléiade du XVIème siècle, extrait du recueil Premier livre des Amours (1584)qui peut être comparé

savait pas que sa mère est morte. Celle-ci est décédée de chagrin en attendant son fils, le héro comprend que la mort est séparation : il ne peut même plus l’étreindre. Vision de la mort : - Ethérée, inconsistance. - Terrifiante : « terrible Perséphone ». Gémissements, larmes, cris. Lieu situe dans la nuit et dans l’eau. - La mort fige l’homme dans l’état ou il était. Par exemple Ajax, il n’y a pas de quiétude dans la mort. Vision de la vie : - Valeur didactique du récit( la vie est célébrée

paraissent en feuilleton dans L'Humanité. 1934 Gide se rend à Berlin, avec André Malraux, pour demander à Goebbels la libération de Giorgi Dimitrov et des communistes arrêtés après l'incendie du Reichstag le 25 février 1933. En avril, il publie Perséphone ( NRF), livret de l'opéra en trois tableaux (musique d'Igor Stravinsky, mis en scène par Jacques Copeau et Ida Rubinstein) juin : parution de Pages de Journal (1929-1932). En juillet, il voyage en Europe centrale (Karlsbad, Prague) et entre au

dieu, né de l'œuf primordial, sans lui aucun des autres dieux ne seraient nés. 47. Qui est Hadès ? Hadès (AideV) était le fils de Cronos[->31] et de Rhéa[->32], à qui échut le monde souterrain où vont les ombres des morts. Il régnait avec sa femme Perséphone[->33] sur les Enfers[->34] et les morts. 48. Qu’est-ce que l’Hadès ? Dans la mythologie grecque[->35], les Enfers (au pluriel) désignent le royaume des morts. C’est un lieu souterrain où règne le dieu Hadès[->36]. 49. Que sont les Enfers ? L’enfer

l'expression « être né de la cuisse de Jupiter ». La cuisse est, dans la culture indo-européenne, le siège de la force vitale (http://www.homeros.fr/IMG/pdf/Genoux-Homere-FL.pdf). Dans la version orphique du mythe, Dionysos-Zagreus est le fils de Perséphone et Zeus. Héra, jalouse, demande aux Titans de se débarrasser du nouveau-né. Ceux-ci coupent donc Dionysos en morceaux et le font cuire dans une marmite. Athéna ramasse pourtant son cœur et le donne à Zeus qui en féconde ensuite Sémélé. Dans les

est un poème antique, relantant la descente aux Enfers d'Orphée, afin d'y chercher son aimée Eurydice, morte. En effet, après la mort a de celle-ci, le poète Orphée avait obtenu la permission d'aller la chercher de la reine du royaume des morts, Perséphone, à la seule condition qu'il ne se retourne et ne regarde jamais en arrière. « Une beauté de quinze ans enfantine », de Ronsard, est un poème de la Pléiade du XVIème siècle, extrait du recueil Premier livre des Amours (1584)qui peut être comparé

Énée21, qu'elle protège et aide à emporter les Pénates de Troie jusqu'en Italie, avant d'obtenir pour lui l'Immortalité que lui accorde Zeus22. Adonis23 est un bel enfant né de l'arbre à myrrhe. Quand sa mère incestueuse, Myrrha, est transformée24, Perséphone lui dispute l'enfant et Zeus doit partager le temps d'Adonis. Un tiers de l'année pour chacune et le troisième à son choix, qu'il passe toujours avec Aphrodite, jusqu'à ce qu'il soit mortellement blessé par un sanglier. Priape passait parfois pour

et son ventre sont des métaphores du monde souterrain, séjour des morts mais également lieu de gestation et de fertilité. Je ne peux là m’empêcher de penser au cabinet de réflexion, à mon temple intérieur, à V.I.T.R.I.O.L.Elle est alternativement Perséphone, la gardienne des enfers, et Déméter, la déesse des moissons. Elle est donc l'intermédiaire obligée entre le monde d’en bas et le monde d'en haut, entre l 'intérieur et l'extérieur. Cela m’évoque la saint J et la saint Jean d’Eté, ainsi qu’Hermès