Personnalité De Tartuffe

sociale, en vers comme Le Misanthrope (1665), Tartuffe (1664-1669), Les Femmes savantes (1672), ou en prose comme Dom Juan (1665). Peintre des mœurs de son temps, surtout de la bourgeoisie dont il dénonce les travers (prétention nobiliaire, place des femmes, mariage d'intérêt…), Molière a créé en même temps des personnages individualisés emblématiques et approfondis dont la liste est longue : Monsieur Jourdain, Harpagon, Alceste et Célimène, Tartuffe et Orgon, Dom Juan et son valet Sganarelle, Argan

une critique des mœurs et travers de son temps. Dom Juan, qui est joué pour la première fois en 1665, connaît un succès considérable jusqu’à ce qu’il soit secrètement interdit par le roi sous la pression des dévots qui venaient de faire interdire Tartuffe. En effet, cette pièce, qui reprend un sujet à la mode déjà illustré par l’espagnol Tirso de Molina, est une tragi-comédie qui raconte la vie dissolue d’un libertin. Si Molière est considéré comme un classique, Dom Juan est néanmoins une pièce d’un

fait comprendre au lecteur que ce « grand manteau brun » est porté par le Comte pour passer inaperçu. Conclu partielle : Nous avons vu que ce texte est une exposition de comédie car on retrouve le comique de caractère qu'on observe par la personnalité des personnages puis le comique de situation du fait que le comte se cache : «  grand manteau brun ». OPPOSITION ENTRE LES DEUX PERSONNAGE Nous allons donc nous intéresser à l'opposition entre les deux personnages . Il y a d'abord leurs

pas peur de critiquer les puissants, et de remettre en cause les excès de la religion. En 1664, Le Tartuffe, est interdit par le roi et l’archevêque de Paris. L’année suivante, Dom Juan, est censuré à son tour. On lui reproche de prôner le libertinage et de blasphémer. Ces œuvres suivantes ne critiquent plus autant la religion, et se concentrent sur les mœurs et les défauts de la personnalité (ex : l’Avare, Le Bourgeois gentilhomme, Le Malade imaginaire…). Mort et postérité Molière meurt en

son maître. D’ailleurs, avant de révéler la personnalité de celui-ci, il tente de le défendre (« Non, c’est qu’il est jeune encore, et qu’il n’a pas le courage… ») et de la cacher avant de la révéler, mais n’est-ce pas une façon pour lui de se protéger car cette scène révèle le double jeu qu’il joue vis-à-vis de son maître, peut-être le joue-t-il avec tout le monde. 3. La critique implicite de la religion Les dévots viennent de faire interdire Tartuffe lorsque Molière écrit et met en scène Dom

Rabelais * Madame Bovary de Flaubert * Les Femmes Savantes de Molière * La Parure de Maupassant * Jeannot et Colin de Voltaire * Le Mariage de Figaro de Beaumarchais * L’Avare de Molière * Une Vie de Maupassant * Le Tartuffe de Molière * Un Secret de Philippe Grimbert * Rhinocéros de Ionesco * La Leçon de Ionesco * Ruy Blas de Victor Hugo * Vipère au Poing de Hervé Bazin * Le Bourgeois Gentilhomme de Molière * Le Jeu de l’Amour et du Hasard

futés (Almaviva et Figaro ; Arlequin et Dorante). Il y a aussi les personnages de Molière comme Tatuffe, Don Juan ou Harpagon qui sont respectivement l'imposteur, le séducteur et l'avare qui sont donc aussi des imitations grotesques. De telles personnalités existe réellement ou leurs ressemble énormément. Cela sert à dénoncer ou mettre en garde contre ces comportements. Ces personnages ne sont donc pas là que pour faire rire . La fonction de la comédie pour Molière est donc cestes de divertir, comme

publiques (90% des bénéfices). Le roi n’a rien donné cette année-là. La troupe peut vivre de son seul public parisien : « Son succès, écrit Roger Duchêne[24], Molière le doit beaucoup à ceux qui viennent le voir jouer au Palais-Royal, un peu aux personnalités qui l’ont invité, nullement à Louis XIV. C’est sur sa réussite à Paris que s’est greffée l’invitation de Fouquet à Vaux-le-Vicomte et, par contrecoup, un début d’intérêt du roi. » Le mariage de Molière « Il avait la taille plus grande que

volonté de nuire… Cependant, le plus souvent, celui qui mène un double jeu vise à nuire et ses intentions ne sont pas pures. Le double jeu, malfaisant, devient alors de l’hypocrisie, dont un des exemples les plus aboutis est le personnage de Tartuffe, devenu du reste un nom commun : le faux dévot se comporte en homme plein de componction, suit des voies tortueuses, se sert de la religion pour son profit et la perte de la famille d’Orgon devant lequel il prend des airs pleins d’onction, tandis

Commentaire composé : Dom Juan ou le festin de pierre Dom Juan ou le festin de pierre, de Molière (1622- 1673), grand dramaturge français, s’inscrit dans le mouvement culturel français classique. Dom Juan fut écrit en réponse à la censure de Tartuffe, une satire des dévots. Cette comédie est atypique. Atypique dans la création dramatique de l’époque, elle l’est également dans l’oeuvre de Molière. Dom Juan ou le festin de pierre réécrit un mythe largement mis au goût du jour par la littérature