Personnification De La Foret

Dans l'interminable ennui de la plaine Dans l'interminable Ennui de la plaine La neige incertaine Luit comme du sable. Le ciel est de cuivre Sans lueur aucune. On croirait voir vivre Et mourir la lune. Comme les nuées Flottent gris les chênes Des forêts prochaines Parmi les buées. Le ciel est de cuivre Sans lueur aucune. On croirait voir vivre Et mourir la lune. Corneille poussive1 Et vous, les loups maigres, Par ces bises aigres2 Quoi donc vous arrive? Dans l'interminable Ennui de la plaine La neige

utilisée, ce qui montre que ce réveil est calme, silencieux.

Ccl : avant le passage du poète à travers la forêt, la nature est donc morte, puis s’éveille peu à peu silencieusement.



II) Quête amoureuse.

Tout en étant un texte narratif narrant l’éveil de la nature, Aube peut être lu comme le récit d’une quête amoureuse. Rimbaud poursuivant une femme, personnifiée par l’aube.

- Personnification : « son immense corps » « déesse » => Le poète ne cours plus après l’aube mais après une femme.

- « la

correspondances. Dans le 1° quatrain la nature est personnifiée et vivante et elle est douée de la « parole » : observe avec des regards familier ». Nature est un être à par entière. La nature est sacrée : c’est « temple ». N majuscule de Nature : personnification. « temple » caractère lié au divin, lieu lié au symbole et qui souligne le caractère sacré de la nature qui devient une révélation. « l’homme y passe » insiste sur l’absence de communication entre la nature et l’homme, seul le poète peut entendre

filée du pélican). « Les plus désespérés sont les chants (poèmes) les plus beaux. Et j’en sais d’immortels qui sont de purs sanglots » (= je connais des chants). Ces vers illustrent cette conception de la poésie qui vient du cœur. Personnification via le vocabulaire de la souffrance qui s’applique normalement à un homme: « plaie » ; « larmes » ; « douloureux (tronc) » : « flanc » ; « sang » ; « comme un soldat blessé ». Les trois premières strophes sont consacrées aux choses vues, Gautier

"aux blanches moires", "noir", “branches”, "sentiers bruns", " vert coudrier ", "Le toit noir ", dans le ciel, la" lueur de l'étoile " est comparée à la " fleur de lumière". Sous l'influence du "vent" le tableau prend vie progressivement: la personnification de l'étang, les "frissons", "le brin d'herbe ... tressaille", la nuit tombe et " au sommet des

est de montrer que la littérature fictionnelle peut elle aussi participer à la mémoire collective. En effet, c'est à travers cette étude littéraire que l'on peut montrer l'impact que Rouge Brésil peut avoir sur le lecteur concernant sa vision de la forêt tropicale et sa vision de l'histoire. Il s'agit d'étudier la mémoire concernant les explorateurs français, leurs expériences et les différentes visions de la nature, à travers le prisme de la littérature fictionnelle. Par ailleurs, il

étoiles. (V .Hugo) =lune =ciel Personnification Elle représente une chose ou une idée sous les traits d’une personne. Exemple : La forêt gémit sous le vent. Allégorie Elle représente d’une façon concrète et imagée les divers aspecte d’une idée abstraite. Elle se repère souvent grâce à l’emploi de la majuscule. Processus de symbolisation, par personnification. Exemple : Hiver, vous n’êtes qu’un vilain ! Métonymie Figure de la substitution

de 1555 que le titre devient la Divine Comédie, sans doute parce que le parcours relaté par le poète se termine par la vision de Dieu en qui se dissout toute volonté individuelle. Le poète égaré dans la forêt sauvage du péché, «Au milieu du chemin de notre vie, je me trouvai dans une forêt obscure car j’avais perdu la voie droite;», effectue un voyage imaginaire au travers de l’Enfer, du Purgatoire et du Paradis, jusqu’à la découverte de Dieu. Le poète latin Virgile, qui représente la raison est

l'Antiquité grecque. Dans la deuxième strophe, la présence du Soleil est toujours aussi forte, au vers 5 on comprend que la forêt se protège du Soleil par ses feuillages, comme une mère pourrait protéger ses enfants. Mais aussi nous pouvons observer 3 verbes qui nous montre que le Soleil est très présent dans cette 2ème strophe, « Se glisse, darde, et luit »(vers 8). Une personnification est présente au vers 7, « le timbre argentin des fontaines », nous montre une présence enfantine dans le texte sûrement

recueil de poèmes en prose, Gaspard de la nuit a été publié en 1943 .Son poème le plus connu est « un rêve » Un rêve  Il était nuit. Ce furent d'abord, - ainsi j'ai vu, ainsi je raconte, - une abbaye aux murailles lézardées par la lune, - une forêt percée de sentiers tortueux, et le Morimont grouillant de capes et de chapeaux.      Ce furent ensuite, - ainsi j'ai entendu, ainsi je raconte, - le glas funèbre d'une cloche auquel répondaient les sanglots funèbres d'une cellule, - des cris plaintifs