Persuader Convaincre Pascal

1 Pascal – Les deux infinis G. A. Mallet On pourrait partir de la conclusion de l’exposé de monsieur Dettwiller : en même temps qu’il nous montrait une image des mouvements extragalactiques, il nous a dit, à propos de l’infiniment grand, qu’on n’y était pas mais que ça pouvait aider à y faire penser, comme pouvait déjà y faire penser cette progression qui va des galaxies, aux groupes locaux, aux amas locaux, et aux super amas locaux (si j’ai bien retenu les termes…). Il a aussi, après avoir

Texte 1 Le divertissement dans Les pensées de Blaise Pascal XVII° siècle / Pensée Jaunistes Texte a visée argumentative -Pascal critique le divertissement qui conduit l’homme a se détourner de Dieu et a courir après une illusion du bonheur en se étournant de sa condition misérable et mortelle. I. La critique appuyée du divertissement et de la condition humaine • Registre oratoire -> convaincre ( raison ) • Genre épidictique -> blame des défauts et vices de l’hommes - Sens étymologique

de Blaise Pascal une critique très négative dans laquelle il dénonce l’ « horrible mélange de méthode et de stratagèmes », sa manière de combiner sentiments et syllogismes et ses promesses et menaces successives. On peut alors se demander si Pascal, dans ses Pensées, mêle en effet sciemment raisonnements logiques et convictions personnelles dans un but de persuasion. Nous verrons dans une première partie comment Pascal use à la fois d’arguments scientifiques et théologiques pour convaincre son lecteur

efficacité à emporter l’adhésion de leur auditoire. Nous examinerons tout d’abord les intérêts du recours à une argumentation directe, puis ceux d’une argumentation indirecte pour enfin nous demander quelle est, des deux voies, la plus sûre. Afin de convaincre, l’écrivain se prête à l’examen méthodique et didactique d’une notion, en ayant recours à l’argumentation directe ou explicite. Le genre littéraire le plus propice à cet effet, est l’essai. C’est une œuvre de réflexion débattant d'un sujet donné

implicite A/l'apologue(avec LAFONTAINE"le philosophe de scythe") B/l'utopie(avec Thomas More"utopia" et Rabelais"l'abbaye de theleme") C/le comte philosophique(je n' est pas encore trouvé des exemples de comte...) 2/stratégie explicite A/l'essai(Pascal"Pensée" et Rousseau "reverie du promeneur solitaire""5eme promenade") B/lettre de correspondance("les lettres persanes" et "lettre de gargantua à pantagruel") C/le dialogue(pas encore trouvé....) A: Accroche - introduire le sujet avec un élément

ARGUMENTER : Emetteur de l’argumentation : Présence indices personnels : convaincre Absence indices personnels : impartialité, efface les marques de l’énonciation. Modalisateurs : Adverbes : peut-être, sans doute … Verbes : sembler, paraître … Conditionnel : doute Rythme du récit : tertiaire ou périodique Schéma narratif Lexique évaluatif : exprime le jugement : bien ou mal Lexique affectif : exprime un sentiment : aimer ou haïr et la subjectivité : en faveur ou défaveur.

croire Croire sans savoir,savoir sans croire La religion de la raison Relativisme et nihilisme Le sorcier et le savant La parole d ’évangile Guerre des religions et religion de la guerre Incrédule,libertin,mécréant Convaincre et persuader L ’alpha et l ’oméga La conversion La croyance et l ’espérance La "foi du charbonnier " "Il faut le voir pour le croire " Doctrine et croyance Prouver et éprouver Etre agnostique Le risque de la croyance Idoles

l’éducation en utilisant le pronom personnel « je » et des verbes modalisateurs d’opinion comme « je crois ». En effet, sa thèse est claire pour le lecteur, on comprend rapidement qu’il défend la qualité de l’éducation à la quantité. Il cherche à persuader le lecteur en utilisant des métaphores comme celle de l’oiseau, de la viande ou du feu. Il fait vraiment réfléchir le lecteur, qui en lisant ce texte, se rend compte de l’importance de la qualité de l’éducation, mais aussi de l’importance d’avoir

Lecture analytique du fragment 56 I – La raison ne permet pas d’accéder au bonheur, au souverain bien • Pascal met à dos tous les philosophes. Il énumère avec ironie différentes solutions philosophiques et jette sur chacune le discrédit dans l’absence de vérité universelle. « L’un dit que le souverain bien en est la vertu, l’autre le met en la volupté… » • Pascal se demande donc sur quoi l’homme construira-t-il le monde ? Sur la Justice ? « Serait-ce sur le caprice de chaque particulier

possède différentes manières pour argumenter. De quelle façon l'auteur peut il procéder pour faire adhérer au mieux le lecteur lorsqu'il traite de sujets abstraits ou en lien avec la morale? L'utilisation d'une littérature pour persuader ou d'une littérature pour convaincre avec différents genres propres à chacune et leurs avantages peuvent être judicieux. Cependant il faut tenir compte de certaines conditions et limites qui permettent de savoir dans quels cas les utiliser. Dans « Le pouvoir des