Pessimisme

dans l'esthétique du roman. De plus Mme de Lafayette se rattache à la tradition des moralistes du grand siècle. La passion amoureuse est plus que tout autre tourment de l’âme et détourne de la plénitude et du bonheur véritables. Examine aussi le pessimisme : horreur de la passion, propension à la faute, souffrance. Mme de Lafayette développe une morale féminine, équivalente à celle de la mesure pour l'honnête homme, il s'agit d'un « art du bien se comporter », de la réputation, de la quiétude, qui

Bibliographie Paul Bourget, Guy de Maupassant (extr. de la Revue hebdomadaire, 15 juillet 1893, p. 454 à 464) Léon Gistucci, Le pessimisme de Maupassant, Kessinger Publishing, 1909. François Tassart, Souvenirs sur Guy de Maupassant, Plon, 1911. Pierre Borel, Le vrai Maupassant, Editions Pierre Cailler, 1951. André Vial, Maupassant et l'art du roman, Nizet, 1954. Albert Marie-Schmidt, Maupassant par lui-même, Editions du Seuil, 1962. Alberto Savinio, Maupassant

Cette pièce de Racine met en avant le pessimisme de l’être humain en y racontant l’histoire d’un monstre aveuglé par ses passions dévorantes. Racine souhaite ainsi mettre en avant la cruelle réalité des rivalités entre êtres humains, comme ici politique et amoureuse avec son demi-frère, Britannicus. Mais également l’hypocrisie telle que Narcisse, fourbe et vicieux, qui pousse Néron à enlever Junie et à éliminer ces ennemis Britannicus et sa propre mère , Agrippine. Dans cet ouvrage , Racine nous

totalitaire et absolu. Cet absolutisme suppose une philosophie pessimiste de l’Homme. Si les sujets doivent au souverain, représentant de Dieu, une obéissance inconditionnelle, c’est que l’Homme, en raison du péché originel, est radicalement mauvais.A ce pessimisme, les anarchistes opposent un optimisme naïf ; pour eux, l’Homme est bon par nature, il ne demande qu’à aider son semblable, il n’a pas besoin de l’organisation artificielle contraignante et répressive de l’Etat. Selon les anarchistes,

la fête avec insouciance sur les bords de Seine. Maupassant se met à écrire sous l’influence de Flaubert, avec qui il partage un pessimisme profond. Il connait un rapide succès littéraire grâce au développement d la presse quotidienne ou paraissent ses premières nouvelles. En dix ans, il publie quinze recueils de contes, six romans et trois récits de voyage, ce qui lui permet, très

et le voyage comme procédés dans Candide de Voltaire ( 1759)   Structure :   Depuis les fléaux naturels jusqu'à tous ceux qu’entraîne la folie des hommes , le conte de Candide entasse les malheurs pour constituer une sorte de dossier noir du pessimisme .Les diverses pièces du dossier sont rattachées au héros principal , soit qu’il fasse lui - même ses propres expériences , soit qu’il s’informe de celle des autres . Le récit de ses aventures se prolonge ainsi de celui des divers personnages secondaires

dramaturge islandais. Quant à la condition humaine, son écriture est minimaliste et pessimiste. Par ailleurs, il y mêle malgré tout un humour particulier qui a même pris son nom, l’humour Beckettien, qui est une variation du burlesque. Opposer ce pessimisme à l'humour omniprésent chez lui n'aurait guère de sens : il faut plutôt les voir comme étant au service l'un de l'autre, pris dans le cadre plus large d'une immense entreprise de dérision. Avec le temps, il traite ces thèmes dans un style de plus

parole de tendresse] t’impose des devoirs aussi paternels. » En 1869, Louis Bouilhet mourut et Maupassant en fut frappé car il n’oubliait pas ce qu’il devait à ce vieil ami. De son année de philosophie, il a surtout retenu Schopenhauer dont le pessimisme l’a profondément marqué. En juillet 1869, il obtint son baccalauréat et « monta » à Paris pour s’inscrire à la faculté de droit et s’installer chez son père. En 1870, à la déclaration de guerre, il s’engagea comme garde mobile, fut versé à l’intendance

VOLTAIRE – Candide (Chap. 3) Introduction : En 1759, Voltaire a plus de 60 ans, œuvre d'un homme vieillissant. Candide = point final philo de V. Il est passé d'un optimisme de sa jeunesse à un pessimisme actif dont il fait la démonstration dans Candide. Dans ce conte, il se moque de l'optimisme de Leibnizt, son ennemi intime. Candide a été chassé du paradis de T-t-T et s'est enrôlé dans l'armée bulgare. Dans le chap 3, il assiste à une bataille dont il ne comprend rien car il n'y a rien à

l'optimisme agressif du Mondain (1736), poème satirique où il tourne en dérision le rigorisme chrétien et chante le bonheur de vivre dans le luxe de la civilisation. Il faudra une évolution sensible pour déboucher vingt ans plus tard sur le pessimisme agressif de Candide. 3- La période des désillusions (1744-1760) Le regard de Voltaire sur son siècle se fait plus amer. Il va connaître la désillusion et parfois la disgrâce. Reçu à nouveau à la cour de Versailles, Voltaire est nommé historiographe