Peut On Comparer Le Vivant à Une Machine

LA TECHNIQUE Introduction * Technique = savoir-faire pour réaliser des objets utiles, elle donne des capacités en plus à l’homme. Pour M. Serres, humain =  « un vivant en voie d’auto-évaluation (ce formidable court-circuit temporel) » réalisable grâce à la technique : « condensateur de temps » + don artificiel souvent plus fonctionnel que le don naturel. * Critères de la technique  → efficacité → gain de temps

A partir de l’ouvrage d’Henry Atlan, La fin du «tout génétique». «Génétique est un mot très ancien, utilisé par les philosophes scolastiques, non dans un contexte biologique mais dans un contexte purement logique, pour définir quelque chose qui produit autre chose : le génétique est ce qui est à l’origine d’une genèse.»(p.52) On peut donc bien parler d’une génétique de l’objet. La comparaison de l’ADN à un programme informatique permet-elle de comparer le code de la modélisation d’un objet à une

ensemble, mais abstraction faite de ce que l’homme y a mis et des transformations qu’il y a faites. Elle comprend donc tout l’univers, l’ensemble des phénomènes naturels tels que les vents, les marées, la course des astres, elle comprend donc aussi outre la matière, les plantes et les êtres vivants, dont l’homme en tant qu’il est aussi un être vivant. En somme, la nature, c'est l’ensemble du réel, mais ôté de tout ce que l’homme y a fait ou ajouté, c’est-à-dire ôté de tout ce qui est artificiel. La nature

Lorsque l’on compare le corps humain à une machine, ne sommes nous pas indignés de voir que l’on réduise une création unique et surtout l’une des créations la plus complexe de la nature qu’il existe sur cet terre à un vulgaire outil qui a une capacité d’ouverture nulle puisqu’elle est formater, que son existence, son rôle, est défini avant même sa production, tandis que le corps humain est beaucoup plus libre sur la conduite de son existence, qu’il est capable de s’adapter à n’importe quel mode

selon l'étymologie ou cumscienta celle qui nous permet d'être présents à nous-mêmes, d'agir et non de simplement réagir tel un être devenu étranger à lui-même. Meursault, héros ou anti-héros du roman de Camus L'étranger, vit au quotidien en étant spectateur indifférent à tout ce qui se déroule en lui et autour de lui; son existence se déroule dans une forme de passivité étonnante. Être conscient nous offre une hauteur par rapport à nos passions, aux données naturelles et corporelles. La conscience est

qui est la description du travail à la mine dans sa dureté et toute son horreur. Le monde de la mine est extrêmement bien décrit, de manière explicite, précise et sans équivoque. On peut, à la lecture de la première partie, littéralement voir le travail de la mine et le rôle respectif des différents intervenants dans la mine, de la herscheuse au havreur, en passant par le remblayeur et le galibot. Ce passage en lui-même est la découverte du monde de la mine à travers les yeux d’Etienne. Il donne

de l'irrationnel Analyses et interprétations La maîtrise et la conservation du corps vivant chez Descartes. Fabien Chareix Résumé | Plan | Texte | Notes | Citation | Auteur Résumés Français English Les textes dans lesquels Descartes tente de donner une analyse mécaniste du vivant forment l’une des contributions majeures à l’histoire des sciences naturelles. Mais, annexée à la physique cartésienne, elle a été jugée réductrice et insuffisante, voire dangereuse, par de nombreux courants historiographiques

vivantL’auteur soutient que c’est acte nécessaire à la compréhension de la vie et du fonctionnement des machines vivantes, sujet très polémique à l’époque, religion, le monde mondain contre tant de souffrance, les scientifiques à part,Le texte s’organise sur une succession de questions,Il cherche à défendre son idée, sa pratiqueBernard cherche à la fois à convaincre et à persuader1-Viviscetion sur l’homme2-Vivisection sur l’animal3-scientifique à part Médecin, physiologiste et éminent scientifique

secousse, ce broiement qu'il avait senti à la fois en elle et en lui, dont lui ressuscitait, tandis qu'elle, sûrement, allait en mourir. Elle n'était point coupable de s'être montrée rétive ; car, depuis sa maladie contractée dans la neige, il n'y avait pas de sa faute, si elle était moins alerte ; sans compter que l'âge arrive, qui alourdit les membres et durcit les jointures. Aussi lui pardonnait-il volontiers, débordé d'un gros chagrin, à la voir blessée à mort, en agonie. La pauvre Lison n'en avait

industrielle. Cet extrait dépeint une scène populaire très réaliste dans un cabaret où un homme et une femme, Coupeau et Gervaise, se retrouvent. Cependant, le regard de l’auteur ne se limite pas a une description objective mais prend aussi une dimension romanesque et métaphorique. Nous allons donc étudier à travers cet extrait très réaliste de son roman, comment Zola, représentatif du courant naturaliste, ne se limite pas au réel mais nous conduit également dans un monde surréaliste pour dénoncer l’alcoolisme