Peut On Concevoir Un Bonheur Sans Illusion

groupe : _____ Questions et réflexions basés sur des extraits de la République de Platon, appelé aussi “De la Rectitude”. “Une personne morale est heureuse, tandis qu’une personne immorale est malheureuse.” “Jamais l’immoralité ne procurera plus de bonheur que la moralité.”’ (Réf. 354a) Tâche : lire les extraits de la République de Platon et répondre aux questions. Extrait 1 “Ne savez-vous pas que nous commençons par raconter aux enfants des mythes qui, bien que largement incorrects, contiennent

puisqu’elle les pousse à inventer les règles (politiques, juridiques et peut-être morales) de la coexistence sociale. [Fonction:] La thèse kantienne s’oppose au principe anthropologique unilatéral des théoriciens du contrat, soit qu’ils soutiennent que « l’homme est un loup pour l’homme » (Hobbes), soit qu’ils défendent la bonté naturelle de celui-ci avant la socialisation (Locke et Rousseau). [Enjeu:] Cela permet à Kant de concevoir l’homme dans sa duplicité naturelle comme être capable de civilisation

politiques a permis de transformer le monde, elle a aussi constitué le plus court chemin vers l’enfer. Peut-on éviter le pire et préserver le meilleur ? Son premier souci est de définir l’idéalisme. Cette démarche se distingue des valeurs qui sont héritées et souvent marquées par la pluralité. L’idéal, lui, relève d’un choix et est assorti d’une clause d’exclusivité (au même titre qu’une passion amoureuse peut difficilement se porter sur deux êtres à la fois). Avoir un idéal ce n’est pas non plus idéaliser

RECHERCHES »Connecté sous Sal_ciano@hotmail.fr | »Accédez à votre espace Devoir-de-philo | »Se déconnecter | 105497 - Est-il souhaitable que les hommes se soumettent en tout à la souveraine raison ?Définitions souhaitable : Qui peut être désiré, voulu, recherché. homme : Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des homini­dés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote

n’a pas mis fin aux antagonismes entre protestants et catholiques. Les jésuites qui mènent la Contre-Réforme catholique contre les Protestants, s’appuient sur la conception d’un monde emporté dans un mouvement permanent. Ils affirment que l’homme peut exercer sa liberté sur terre pour gagner son salut, alors que pour les protestants, Dieu a déterminé de toute éternité qui sera sauvé et qui sera condamné. La situation s’aggrave après la mort d’Henri IV et de sanglants combats opposent les

n’est-elle qu’une illusion rassurante ? - Est-ce faiblesse que de croire ? Dimension anthropologique du fait religieux ? Diversité du fait religieux et de ses significations. L’homme est-il un animal religieux ? En quoi l’athée croit-il ? Le sentiment religieux implique-t-il la croyance en un être divin ? A quoi reconnaît-on une attitude religieuse ? Religion, morale et vie sociale - Peut-on ne pas faire son devoir moral au nom de la religion ? - Une société peut-elle se passer

Eléments de correction du texte de Rousseau (+ cf cours) Idée générale (pour votre propre compréhension) : le bonheur, pour l’homme n’est pas dans l’absence de désir ni dans sa banale satisfaction, il est dans le désir lui-même  ( - il n’est pas de place dans la vie de l’homme pour la tranquillité  - le bonheur auquel l’homme peut prétendre réside dans un mélange de souffrance et de jouissance, cad une sorte de tension intérieure par laquelle

en pesant mes termes, que la religion chrétienne, telle qu'elle est établie dans ses églises, fut et demeure le principal ennemi du progrès moral dans le monde." (Bertrand Russell / 1872-1970 / Pourquoi je ne suis pas chrétien) "Une seule maxime peut expliquer la rigidité et l'intolérance des dogmes religieux : "Le premier jour, l'homme créa Dieu à son image"." (José Saint-Louis) "On peine à imaginer un Dieu qui s'abaisse jusqu'à exiger que le fidèle transporte sa vaisselle en allant dîner

sont ordinairement mornes et sérieuses, et il n’y a que les médiocres et passagères qui soient accompagnées du ris4.A insi, je n’approuve point qu’on tâche à se tromper, en se repaissant de fausses imaginations ;c ar tout le plaisir qui en revient ne peut toucher que la superficie d’âme, laquelle sent cependant une amertume intérieure, en s’apercevant qu’ils sont faux. René Descartes, Lettre à Elisabeth du 6 octobre 1645 Travail d’approche: Parties du texte : première partie (« Madame […] et qu’on

comprendre autrui »andré Gide Rapports avec autrui « le devoir et le bonheur consistent également a vivre pour autrui » « Il (l’homme)abuse a coup sur de saliberté a l’égard de ses semblables »Kant « l’homme est non seulement un animal social,mais un animal qui ne peut s’individualiser que dans la société »Marx Le sujet La conscience ***/** 1. Conscience morale, conscience psychologique [pic]  Le terme "conscience" peut sembler simple, car il est d’un usage courant : prendre conscience d’une