Peut On Considéré Que La Mise En Scene Est Une Réécriture Du Texte

Almuth Gresillon : "La double contrainte : texte et scène dans la genèse théâtrale" Ce n'est qu'au feu de la rampe qu'une œuvre dramatique commence vraiment à vivre. Paul Claudel à Jean-Louis Barrault Je ne pense pas que les metteurs en scène et les acteurs soient plus importants que les poètes, je pense tout le contraire: ce sont les poètes dramatiques qui font avancer le théâtre. Parce qu'ils proposent aux acteurs et aux metteurs en scène [...] des tâches irréalisables. Antoine Vitez

la réécriture est-elle nécessairement la recherche d’un dépassement ? Quelle est la nature même de ce dernier ? Car dépasser peut autant signifier faire mieux qu’un modèle qu’aller au-delà. Nous aborderons ce problème à travers une première partie qui montrera que la réécriture est une condition à la production littéraire et qui donnera un aperçu de ses modalités. Dans une seconde partie, nous apporterons des éclaircissements sur la nature du dépassement qu’ambitionne toute réécriture en montrant

La réécriture: La réécriture est le fait de réécrire un texte en y apportant des modifications. On peut considérer plusieurs types de réécritures : • la correction / l'amélioration • l'intertextualité (lien établi par le lecteur entre le texte lu et un autre texte) • l'imitation • la translation • la réécriture journalistique et éditoriale Qu'est-ce qu'un mythe ? D'après le Dictionnaire de l'Académie française, le sens premier du mot mythe, apparu au XIXe siècle, est un

pour partir, elle mit une capote(3) blanche avec un seul nœud rose ; elle le noua d'une main fine et potelée(4), une de ces mains dont on rêve longtemps et qu'on brûlerait de baisers. Gustave Flaubert, Mémoires d'un fou, posthume, 1901, chapitre X. Texte 2 Le 15 septembre 1840, sur un bateau, La Ville-de-Montereau, qui descend la Seine depuis Paris jusqu'au Havre, Frédéric Moreau, un bachelier de dix-huit ans, rencontre une femme… Ce fut comme une apparition : Elle était assise, au milieu du banc

littérature n’est-elle qu’une réécriture ? « Depuis que le monde est monde, tout le monde copie sur tout le monde » affirme Claude Gagnière dans son essai Pour tout l’or des mots, paru en 1996. Il met au défi tout écrivain en herbe de « faire du neuf » en littérature. Au-delà de son aspect quelque peu provocateur, cette remarque pose la question plus sérieuse de savoir si la « littérature » peut être autre chose qu’une « réécriture ». Qu’entend-on au sens de réécriture ? Peut-on établir un lien entre

comme dramaturge. Il a écrit une trentaine de pièces dont certaines sont des réécritures: Antigone en 1944, Médée en 1946, Eurydice en 1941. Il a également œuvre en qualité de metteur en scène. En 1962, ses réécritures s'inscrivent dans un autre genre: la fable. Il publie en effet un recueil intitulé Fables.   Eléments pour une introduction: La fable, genre ancestral, semble se prêter particulièrement bien aux réécritures. Si Jean de La Fontaine s'inspire en effet abondamment d'Esope ou de Phèdre

Le mythe d’Antigone Introduction La mythologie grecque est un ensemble de mythes provenant de la Grèce antique. Un mythe est un récit légendaire mettant en scène des personnages imaginaires d’une façon allégorique (exprimé par une image). La mythologie grecque témoigne de la représentation que les grecs se faisaient du monde. La mythologie dépasse le cadre de la religion. Les personnages et les évènements mythiques rapportés par la tradition étaient pour les grecques des réalités historiques

DOSSIER THÉMATIQUE LES RÉÉCRITURES Les Réécritures « TOUT TEXTE N’EST JAMAIS QUE L’EMPREINTE D’UN AUTRE. » JEAN-LUC HENNIG « Tout est dit, et l'on vient trop tard depuis plus de sept mille ans qu'il y a des hommes et qui pensent. Sur ce qui concerne les moeurs, le plus beau et le meilleur est enlevé ; l'on ne fait que glaner après les anciens et les habiles d'entre les modernes. » La Bruyère, Caractères, « Des ouvrages de l'esprit ». Depuis les origines de la littérature, les auteurs ont

DOSSIER THÉMATIQUE LES RÉÉCRITURES Les Réécritures « TOUT TEXTE N’EST JAMAIS QUE L’EMPREINTE D’UN AUTRE. » JEAN-LUC HENNIG « Tout est dit, et l'on vient trop tard depuis plus de sept mille ans qu'il y a des hommes et qui pensent. Sur ce qui concerne les moeurs, le plus beau et le meilleur est enlevé ; l'on ne fait que glaner après les anciens et les habiles d'entre les modernes. » La Bruyère, Caractères, « Des ouvrages de l'esprit ». Depuis les origines de la littérature, les auteurs ont fait le

caractérisée par sa grande hétérogénéité. La mise en réseaux intratextuelle de ses textes démontre l’existence d’un travail de réécriture interne dont l’étude permet de pénétrer au cœur de son processus créatif auctorial. La récurrence de motifs, et plus particulièrement le retour de personnages, met en exergue deux pratiques intratextuelles participant à l’unité de son œuvre. En effet, alors que l’écriture-gigogne souligne le fait que chaque texte porte en lui un texte possible se posant comme la source