Peut On Justifier Une Opinion

est dans toute pensée : car celui qui ne se dit pas finalement "Que dois-je penser ?" ne peut pas être dit penser. La conscience est toujours implicitement morale ; et l'immoralité consiste toujours à ne point vouloir penser qu'on pense, et à ajourner le jugement intérieur. On nomme bien inconscients ceux qui ne se posent aucune question d'eux-mêmes à eux-mêmes. Ce qui n'exclut pas les opinions sur les opinions et tous les savoir-faire, auxquels il manque la réflexion, c'est-à-dire le recul en soi-même

perdu au cours de l’histoire. La plupart des grands philosophes (Cicéron, St Augustin) par la suite ne vont pas recourir au dialogue. Les + grands spécialistes de Platon veulent montrer qu’il y a du début à la fin une pensée, une logique et qu’on peut comprendre l’œuvre, c’est un tout. Beaucoup de spécialiste disent qu’il n’y a pas de cohérence et que chaque dialogue reprend une nouvelle question. Jamais Platon ne présuppose l’acquis précédent. Plusieurs ouvrages vont dans des directions philosophiques

ieJugement et critique Peut-on juger objectivement les pratiques culturelles? Transition Peut-on néanmoins concevoir une possibilité de jugement de valeur concernant les produits de la culture ? Les civilisations se caractérisent par des formes d’art, des pratiques et des traditions religieuses, soumises à une évolution plus ou moins lente déterminée soit par les innovations techniques, pour ce qui est des arts, ou par les bouleversements de mœurs et les renversements idéologiques, pour les

? ». Ce peut-être seulement une association d’idées, une vague rêverie. La pensée n’est pas nécessairement rationnelle. Mais dans un deuxième temps la pensée désigne aussi la conduite rigoureuse du raisonnement, la pensée discursive, la démarche de développement d’une intuition, la pensée intuitive. Dans ce sens, on ne saurait dire que le rêveur « pense », il n’a pas de logique. Le sens commun ne pense pas non plus, il répète des idées convenues et des opinions. À première vue, il peut donc nous

d’individus qui disposent de caractéristiques communes et qui partagent des valeurs communes. Le groupe est un lieu d’influence sociale.En fait ,les groupes auxquels nous voulons appartenir ou auxquels nous appartenons influencent nos actes, jugements, opinions. Ils ont un impact sur nos prises de décisions et comportements L’influence sociale se définit comme une modification du comportement ou des croyances d’un individu sous l’effet d’une pression réelle ou imaginaire, volontaire ou involontaire, exercée

inégalités de traitements sont autorisées. 3) Aucune personne ne peut être écartée d'une procédure de recrutement si elle est fondée sur l'un des motifs discriminatoires suivants : .l'origine, le sexe, les mœurs, l'orientation sexuelle, l'âge, la situation de famille, la grossesse, des caractéristiques génétiques, .l'appartenance ou la non appartenance (réelle ou supposée) à une ethnie, une nation ou une race, les opinions politiques, les activités syndicales ou mutualistes, les convictions

Débat EMC : La liberté d’expression, peut-on tout dire et tout écrire ?Qu’est-ce que la libérté d’expression ? la  liberté d'expression  : permet à chacun d'exprimer librement ses idées par tous les moyens qu'il juge appropriés (ex : livre, film). Elle implique donc la  liberté  de la presse, la  liberté  de la communication audiovisuelle et la  liberté d'expression  sur le réseau internet

sa différence avec les gens ordinaires devient claire. Bien qu’il ne connaisse pas les nouvelles que Pangloss lui a demandées, il leur a fait part de son opinion négative sur les personnes influentes. Il croyait qu’ils mouraient mal tout comme les deux vizirs et le muphti étaient morts, et il le méritait. Voltaire exprime indirectement son opinion sur les hommes politiques, souvent oppresseurs, à travers le langage de ce personnage qui tente de faire semblant d’ignorer. Contrairement à derviche, il

Religion : La tolérance. Notre société vit dans la peur des conflits, au point de se prétendre "tolérante". On accepte en principe toutes les opinions, on se côtoie sans se voir, et on croit que cette attitude - "chacun sa vérité, chacun son opinion" - garantit la paix sociale... Au contraire, n’est-ce pas en allant si possible au bout des différends et en confrontant les visions du monde que l’on pourra résoudre certains conflits qui hantent le corps social et le rongent à petit feu ? L’échec

gouvernement de 1944 qui lui était illégal. Mais qu’est-ce qu’un gouvernement légal ? Est-ce que seule la légalité d’un gouvernement suffit à justifier son pouvoir ? Dans un premier temps nous verrons que la conformité à l’ordre constitutionnel existant est indispensable à la légalité d’un gouvernement ; et dans un second temps nous verrons qu’un gouvernement ne peut devenir gouvernement de droit qu’à la suite d’élections libres, autrement dit par sa légitimité. I – La conformité à la constitution :