Peut On Obéir

mène Max Weber à associer à chaque type d'activité un type de domination. Son idée de la rationalisation du monde le conduira à s'attacher particulièrement à un de ceux-ci : la domination rationnelle légale. A-La vision weberienne de la société On peut se demander se qu'entend Weber par « activité sociale » ? « L'activité » correspond à « un comportement humain (…) quand et pour autant que l'agent ou les agents lui communiquent un sens subjectif . » Alors, « l'activité sociale » est « l'activité

faire correspondre des personnages orientaux, dont l'un se montre observateur des mœurs françaises. Mais celui qui lit cette lettre peut se rendre compte que l'épistolier ne semble pas toujours certain de ses informations. À la lecture de la lettre, on remarque en effet les expressions « On dit » (1. 2), « je crois » (1. 12), qui soulignent l'idée d'incertitude. On peut penser que ces atténuations, par l'utilisation de modalisateurs, ont pour finalité d'insister sur le caractère étranger de l'épistolier

domination ? Le langage peut être défini comme la capacité universelle de l’Homme a s’exprimer et a communiquer. Il est donc bien considéré comme une aide afin d’accomplir une communication avec autrui. Cependant, cet instrument peut être utilisé afin de dominer, c’est a dire exercer un pouvoir sur l’autre. Il y a des limites a cette domination exercer par le langage. Nous allons alors nous demander, dans quelle mesure le langage est-il un outil

arbitre : il est toujours déterminé par des causes qu’il ignore, et c’est à cause de cette ignorance qu’il se croit libre de choisir. Le déterminisme prend plusieurs formes selon le type de cause que l’on considère comme le plus déterminant. Ainsi on peut distinguer : le déterminisme théologique. L’homme est un jouet entre les mains de(s) dieu(x). Ex : la tragédie d’Œdipe. Le déterminisme cosmologique : L’homme est un être de la nature, comme les autres êtres naturels, il est déterminé. Pierre-Simon

les règles sociales ou la politique. Alors "Pourquoi devrait-on obéir à la loi ?" La différence entre e droit et la morale, est que la sanction de la morale reste psychique. Alors que la politique, la sanction est physique (police, tribunaux). La première difficulté, c’est lorsque le droit se mêle à la religion. ------- Y a-t-il un rapport entre droit et règles sociales ? La séparation est fine. D’abord le droit peut encourager certaine pratique sociale présentent un internet pour le

"n'ayant mais rien lu que les lettres qu'on lui écrivait, n'ayant jamais rien mis dans sa tête que les nouvelles du jours, les ridicules de son prochain et les intérêts de son coeur." (l.3-4) - répétition - insiste sur le faite que la Maréchale ne peut pas faire ce qu'elle veut mais ce que les autres lui "ordonne" de faire. 3. "On lui donna ensuite les grands hommes de Plutarque : elle demanda pourquoi il n'y avait pas écrit l'histoires des femmes" (l.8-9) - négation - indique que les femmes

son tableau, mais Griet lui propose un compromis qui est qu’il met lui-même la perle d’oreille pour qu’elle puisse ressentir le plaisir des doigts de Vermeer sur son corps. Quand Vermeer lui demande de poser pour lui, elle sait très bien qu’elle ne peut pas répondre, car elle n’est qu’une simple servante et que ce n’est pas son tableau (p243), mais sa lui fait tellement plaisir de faire se que lui demande son peintre que lorsqu’il lui demande si elle aimerait qu’il la représente avec un balai elle

tous les moyens possibles ? Si on considère qu'un État légitime se donne pour fin la coexistence de la liberté extérieure des citoyens, l'État ne doivent pas se préoccuper directement de la morale, c'est-à-dire des intentions qui nous font agir ou obéir aux lois de plus, si le droit et la morale étaient équivalents, on pourrait toujours dire qu'on a volé, tué, en vue d'une bonne intention. L’État ne doit régler que nos actions et leurs conséquences, que l'on obéisse aux lois justes par devoir moral

cSCIENCES POLITIQUES _____________________________________________________________________ ■ Tout fait social peut être pris en charge ou non par les sciences politiques. L’Etat finance des activités culturelles pour faciliter aux gens l’accès à la culture. Il peut contraindre le peuple. Le droit est l’une des manifestations centrales de l’Etat, et prend désormais en charges des domaines qu’il ne gérait pas avant, comme par exemple, le droit dans le travail. Les employeurs et leurs subordonnés

Quand il sonne à la porte, Odette se comporte un peu réservé mais elle lui laisse entrer. Il demande s’il peut rester pour plusieurs jours parce qu’il est désespéré et veut fuir de la réalité de Paris.Il peut rester à la maison d’Odette. * Quatrième rencontre Le quatrième recontre est à la mer. Balthasar s’a occupé que lui et Odette soient à la mer au même moment: il a demandé à Rudi s’il peut aller en vacance à la mer avec Odette. Il lui donne de l’argent pour louer une maison là-bas. Balthazar