Peut On Parfois Désobéir Aux Lois

grave quand on fait le mauvais choix. Exemple : si on peut choisir notre conjoint et qu’on fait le mauvais choix?Si on peut choisir notre métier et qu’on fait le mauvais choix?Si quelqu’un peut posséder quelque chose que je n’ai pas, je pourrais être envieux… -C’est par contre injuste que ce ne soit qu’un seul individu (le passeur) quoi doivent mémoriser les souvenirs du passé (bons et mauvais). Cela est douloureux pour cette personne et il ne peut jamais en parler. Cela isole le dépositaire de la mémoire

mots du sujet Les deux mots à souligner sont "révolte" et "résignation" Révolte : se révolter, c'est désobéir à une règle, une loi, une prescription. Le révolté est celui qui dit non, qui refuse, et pas seulement par les mots mais aussi par l'action. On ne confondra pas révolte et révolution. La révolte peut être le fait d'un individu seul ou d'un petit nombre d'individus et peut s'opérer contre n'importe quelle règle. La révolution, elle, est nécessairement le fait d'un groupe et s'oppose

Justitia formé du radical » jus » qui signifie l’ordre et le commandement de faire quelque chose. On peut déterminer 2 sens a la justice : Légitime qui représente «droit naturel » Légal qui représente «  droit positif » C’est le sens moral en tant que vertue individuelle L’homme est capable de terminer si c’est justice ou pas salon sa raison Sens juridique et politique qui applique des principes et lois propres a une société donné La loi vise à écarter les conflits Nous voudrions dire qu'il ne faut

(soumission à son supérieur); à l'école(soumission aux professeurs); à la maison( soumission parental); les lois, etc... Or cela peut amener des conséquences. Pour cela peut-on juger la soumission à l'autorité comme étant dangereuse? C'est le sujet que nous allons traiter pour découvrir quels sont les inconvénients ou avantages d'une soumission à l'autorité par des arguments parentaux, de lois, ou encore par soumission à leurs supérieurs. Pour commencer, prenons l'exemple de la soumission parentale

la puissance du droit positif puis la place du droit naturel dans la société. I - L’importance et la puissance du droit positif : A) Les lois sont « tenues pour juste » : Pascal a écrit que « la justice est ce qui est établi et ainsi toutes nos lois établies seront nécessairement tenues pour justes ». Le juge étant tenu de se baser sur les lois pour prendre une décision, il est lui aussi juste. Ainsi tout le système juridique d’une société moderne est juste. Une loi, avant d’être adopter

d'autrui, donc suppose un état de contrainte acceptée ou non. Ainsi obéir et être libre semblent tout à fait contradictoires. Mais si la liberté est le contraire de l'obéissance, alors doit-on en conclure que pour être libre il faut ou suffit de désobéir ? Quelles sont les conditions nécessaire de possibilité de la liberté ? L'homme est-il de nature un animal social asservi au chef de meute ? Le fait de vivre en société met en doute cette opposition, puisque vivre pour soi-même et son propre jugement

À 71 ans, Socrate subit un procès • Il est reconnu coupable des accusations portées contre lui. • La peine de mort est réclamée, et accordée.     ACCUSATIONS • Corrompre la jeunesse • Impiété Honorer d’autres dieux que ceux d’Athènes (On l’a parfois accusé d’athéisme) Ces crimes pouvaient entraîner la peine de mort     L’importance du Criton Le passage – De la pensée mythique – À la pensée rationnelle     Pensée mythique La pensée courante à l’époque de Socrate reposait sur les mythes

prône et que personne ne peut avoir. On vit en société donc on obéit à des lois, à des règles. La liberté paraît donc impossible si on la prend dans son sens premier, c'est à dire pouvoir faire tout ce que l'on veut, quand on veut, où l'on veut. L'obéissance est donc incompatible avec cette vision car obéir à une force supérieure inclus forcément de perdre le libre arbitre. Mais cette liberté, qu'on peut qualifier d'absolue, n'est pas la seule forme de liberté car on peut parler aussi de la liberté

; par analogie, lois divines : décrets supposés émaner de la volonté divine et gouvernant tant la nature que les actions humaines. 2. Par ext., règle suivie avec une certaine régularité dans une société, et dont la transgression est considérée comme une faute, même si elle n'est pas obligatoirement suivie de sanctions : les lois de l'honneur, les lois morales. 3. Norme à laquelle on ne peut se soustraire : « L'impératif catégorique seul a valeur de loi pratique » (KANT) ; les lois de la pensée. 4

Faut-il violer les lois injustes ? La loi est une règle ou un ensemble de règles établie par une autorité souveraine afin de préserver l’ordre, la sécurité et la paix sociale. En effet, la loi a été créée afin d’échapper à une « guerre de chacun contre chacun », selon Thomas Hobbes, dans Léviathan. Ce dernier ajoute « La justice et la propriété commencent avec la constitution de l’Etat », nous pouvons ainsi considérer que le droit a été instauré de sorte à établir une société juste. La justice