Peut On Parler D Une Uniformisation Culturelle

évidence par exemple la large diffusion de la culture « fast food » depuis les EUA aux quatre coins du monde. Nous observons à l’échelle mondiale que c’est majoritairement les EUA et L’Europe qui impulsent les diffusions des modèles alimentaires. Cela peut être mis en avant avec l’affiche Coca Cola nourrissant le monde et caractérisant cette diffusion planétaire de certains modes alimentaires. A l’échelle locale (c'est-à-dire la France), la mondialisation passe par une adaptation aux coutumes telle qu’adapter

La critique des industries culturelles par l’école de Frankfort : la mystification des masses La théorie critique des médias1 au 20ème siècle naît essentiellement avec l’Ecole de Frankfort, et on la trouve précisément développée dans un texte intitulé « la production industrielle de biens culturels » texte que l’on trouve dans l’ouvrage La dialectique de la raison de Horkheimer et Adorno. Qu’est-ce que l’Ecole de Francfort ? C’est un mouvement philosophique né dans les années 30 dont l’ambition

mondialisation culturelle. Question 1 : Les 5 documents qu’on nous propose couvrent la période des années 80 et des années 90. Ils abordent principalement l’aspect culturelle de la mondialisation mais aussi un aspect économique, voir les exportations et importations mondiales montrée dans le document 1. Question 2 : Les moyens techniques et humains de la mondialisation sont les échanges commerciaux internationales, la naissance des nombreuses multinationales qui vont ouvrir les pays et peut être le

conquière. Il transforme donc un particularisme culturel en une culture universelle. De plus, cette démocratie n’est pas fondée autour d’institutions suprêmes mais autour de sa propre personne. Son empire s’effondre alors à sa mort. C’est pourquoi la République romaine par la suite, refusera de diviniser ses empereurs de leur vivant et encouragera le culte patriotique dans un souci de pérennité du régime. Elle préférera aussi intégrer les diversités culturelles des peuples conquis à sa patrie dans ce même

envisagé sous le seul aspect de la mondialisation économique, développement des échanges de biens et de services, accentuée depuis la fin des années 1980 par la création de marchés financiers au niveau mondial. Toutefois s'y ajoutent : l'aspect culturel qu'apporte l'accès d'une très large partie de la population mondiale à des éléments de culture de populations parfois très éloignées d'une part et aussi la prise de conscience par les pays développés dans leur ensemble de la diversité des cultures

y compris pour les États. Un moyen de domination parmi d'autres. Cela rentre dans le soft power.*Affaires, culture et consommation CULTURE : On peut dire que l’anglais domine bien le monde encore aujourd’hui. Elle est largement pratiquée dans le monde de l’entreprise et notamment dans les sphères culturelles. Cette langue peut être aussi bien utilisée de façon sérieuse pour faire des affaires, que d’une façon cool et sexy, qui attire les consommateurs (il n’y a qu’à voir la quantité

riches d’une baisse soutenue du revenu des travailleurs non qualifié puisqu’étant eux même en compétition directe avec les pays à bas salaire d’où la naissance de cette nouvelle classe sociale appelée travailleurs pauvres. Cette baisse des revenus est peut-être un mal nécessaire, mais il n’en reste pas moins un mal à guérir faudrait-il le rappeler aux démocraties modernes. Bien sûr, on nous prétextera milles raison de ne pas appliquer une redistribution, allant jusqu’à faire croire que la redistribution

Dissertation Dans quelle mesure peut-on parler dune moyennisation de la socit franaise (Elments de corrig) Alexis de Tocqueville dfinit au dbut du 19 sicle les socits dmocratiques par la tendance lgalisation des conditions. Dans cette socit mobile o les positions sociales sont sans cesse redfinies, o les ingalits diminuent, les classes sociales tendent sestomper au profit de la formation dune vaste classe moyenne. Or, dans la ligne de cette analyse, les transformations sociales

DISSERTATION : L’internationalisation des échanges entraîne-t-elle une uniformisation culturelle mondiale ? DOCUMENT 1 Proportion de pages web composées dans une langue donnée (en %) | |1996 |2003 | |Portugais |1 |3 | |Italien

|Dissertation : Dans quelle mesure peut-on parler d’une moyennisation de la société française ? (Eléments de corrigé) | Alexis de Tocqueville définit au début du 19° siècle les sociétés démocratiques par la tendance à l’égalisation des conditions. Dans cette société mobile où les positions sociales sont sans cesse redéfinies, où les inégalités diminuent, les classes sociales tendent à s’estomper au profit de la formation d’une vaste classe moyenne. Or, dans