Peut On Penser Sans Préjugés

teinture de philosophie traverse l'existence, prisonnier de préjugés dérivés du sens commun, des croyances habituelles à son temps ou à son pays et de convictions qui ont grandi en lui sans la coopération ni le consentement de la raison. Pour un individu, le monde tend à devenir défini, fini, évident ; les objets ordinaires ne font pas naître de questions et les possibilités peu familières sont rejetées avec mépris. Dès que nous commençons à penser conformément à la philosophie, au contraire, nous voyons

Les parties du texte Éthique de Spinoza étudiées sont les parties 3 et 4 de l'appendice du livre 1. Dans ce livre, Spinoza expose toute sa philosophie. Selon lui, cette dernière doit nous apprendre non seulement à penser juste mais également a bien conduire notre vie. L' Éthique s'efforce d'éclairer les fins de la vie humaine et les moyens de les atteindre. De plus, il essaie de nous montrer les emportements des fanatiques qui donnent naissance à la superstition à plus ou moins grande échelle.

preuve d’une relecture non faite ou mal faite. Parmi les affirmations brutales, c’est l’appartenance d’espèce entre homme et animal, d’abord c’est faux, ensuite, de quels animaux parle-t-on ? Construire une argumentation à partir d’un problème, ce qui peut être fait très simplement Confusion souvent entre l’échange et l’objet échangé,  L’introduction est souvent très peu introductive du sujet, rares sont les élèves qui font l’effort d’amener le sujet Très peu de devoir introduisent leur questionnement

Peut-on apprendre à penser ? On pense naïvement que la nature rationnelle de l’homme lui permet naturellement de savoir penser. L’observation des hommes dément pourtant cette certitude, confirmant l’observation de Paul Valéry selon qui « penser est une exception à une règle générale : ne pas penser ». En effet, superstitions, croyances occultes, fanatismes sont des phénomènes courants qui s’enracinent dans l’absence de jugements rationnels et la persistance des individus au niveau du sentiment

la naissance de groupuscules. Pour exemple, la peine encourue pour discrimination raciale peut aller jusqu’à deux ans d’emprisonnement. C’est une sanction qui me semble normale. Ces opinions ne sont donc pas acceptables car elles nuisent à la cohésion sociale et peuvent créer un sentiment d’insécurité permanent. De plus, outre le fait que ces opinions puissent nuire à la cohésion de la société, il se peut malheureusement qu’elles puissent nuire aux personnes, aux symboles représentatifs des idées

manifeste ou un texte engagé dans lequel Kant prend la défense des Lumières et analyse les conditions de leur propagation. Les lumières symbolisent la liberté absolue du jugement et toutes les connaissances par lesquelles nous sortons de l’ignorance, des préjugés, des illusions et des superstitions. Contexte historique : Kant est né au début du XVIIIè siècle sous le règne de Frédéric-Guillaume Ier, roi colérique, violent et austère. En 1740, son fils, Frédéric II, devint roi de Prusse jusqu’en 1786

PEUT-ON REFUSER DE DOUTER ? Analyse des termes de la question : - peut-on : - est-il possible - est-il permis (a t-on le droit... juridiquement, moralement) - refuser : ne pas faire quelque chose volontairement - refuser toujours / refuser parfois - douter : définition du verbe « douter » : Hésiter à croire ; ne pas avoir confiance en quelqu'un ; être dans l'incertitude. Il y a plusieurs façons de douter : - doute ordinaire dont tout le monde fait régulièrement l'expérience et qui est l'expression

XVIIIe siècle s’est proclamé siècle des Lumières. La lumière est la métaphore de l’esprit qui comprend et voit clairement ce qui était obscur. Les lumières ce sont toutes les connaissances par lesquelles nous sortons de l’ombre de l’ignorance, des préjugés et des superstitions et par lesquelles nous nous libérons de l’obscurantisme c’est à dire de toutes ces croyances irrationnelles qui nous rendent déraisonnables. Le mot allemand Aufklärung qui traduit les Lumières contient une idée supplémentaire :

de Socrate, à l’opposé d’Aristophane qui lui fait en fait une satire dans Les Nuées. A partir de Platon, la philo s’institutionnalise et il crée la première école de philosophie à Athènes : l’Académie. Parmi ses nombreux disciples à l’Académie, on peut citer Aristote, élève qui malgré son enthousiasme, prendra ses distances avec l’Académie et créera à son tour une école, le Lycée. 2) Pourquoi philosopher ? Dans quel but ? L’étymologie grecque de philosophie est : Philo = aimer/désirer - Sophie=(sophia)

nous fait croire ? Accroche : Souvent on voit des hommes croire dur comme fer à quelque chose qui est totalement faux, on pourrait penser au platiste qui sont convaincus que la Terre est plate malgré les preuves scientifiques. Ils sont donc ignorants. De là on peut s’interroger sur la question suivante : Est-ce l’ignorance qui nous fait croire ? Analyse du sujet : on peut définir croire, comme le fait de donner son approbation à ce qu’on connaît pas vraiment, autrement dit une chose ou nous n’avons