Peut On Rejeter La Philosophie Sans Philosopher

hommes. Le mouvement des Lumières tire son nom de la volonté des philosophes du XVIIIe s. européen de combattre les ténèbres de l'ignorance par la diffusion du savoir. L'Encyclopédie, dirigée par Diderot et d'Alembert, est le meilleur symbole de cette volonté de rassembler toutes les connaissances disponibles et de les répandre auprès du public éclairé. Confiants en la capacité de l'homme de se déterminer par la raison, les philosophes des Lumières exaltent aussi la référence à la nature et témoignent

2 4 av r i l Contrairement à ce que son titre pourrait laisser penser, Hannah Arendt n’est pas un biopic, ou biographie filmée. Le film de Margarethe Von Trotta se concentre en effet sur une période relativement courte de la carrière de la philosophe allemande naturalisée américaine : sa couverture, pour le compte du magazine américain The New Yorker, du procès à Jérusalem du criminel nazi Adolf Eichmann (1961), et ses conséquences. Une période courte, donc, mais ô combien passionnante et

démonstration scientifique, l’interprétation). Renvoi au parcours sur la vérité. Deux définitions simples : - rationnel : ce qui est conforme à la raison - irrationnel : ce qui n’est pas conforme à la raison. D’où deux significations : l’irrationnel peut être ce qui fonctionne de manière autre par rapport à la raison et/ou ce qui s’oppose à la raison (autrement dit, ce qui est étranger à la raison ou ce qui lui est contraire). Les croyances sont irrationnelles, par opposition aux connaissances qui

Dossier annexe sur l’encyclopédie et les philosophes des Lumières I> Qu'est-ce que les Lumières? Jalons chronologiques d'un mouvement intellectuel Rayonnement européen II> Les droits de la raison La nature est rationnelle Les sources de la connaissance : expérience et sensation Le bonheur et le progrès III> Un manifeste des Lumières : l'«Encyclopédie». Le rôle de Diderot Un projet ambitieux Une mission Une arme Soutiens et détracteurs I> Qu'est-ce que les Lumières? Kant, en 1784, écrit: «Les

Depuis la naissance de la philosophie et l’apparition du logos, les philosophes ont cherché à organiser les champs du savoir grâce au travail de la pensée rationnelle. Dans les textes extraits des pensées de Pascal que nous étudions aujourd’hui, c’est bien dans ce questionnement que s’inscrit l’auteur. Entre les théologiens d’un coté et les rationalistes de l’autre, Blaise Pascal propose de déterminer la place de la connaissance par le cœur. La difficulté pour lui est de ne pas opposer ces deux modes

Son œuvre 2. Son importance 3. L’époque de Platon 4. La raison 5. Le dialogue démocratique 6. La méthode socratique 7. Le dialogue platonicien 8. La citée platonicienne 9. le philosophe roi 10. La place de la philosophie 11. quelque remarque sur la philosophie de Platon. 1. Son œuvre ( 35 dialogues, 13 lettres. On doute de l’authenticité de toutes les lettres. Dans son œuvre, jamais Platon parle en son nom. Il y a toujours des personnages mais pas Platon lui

disciplinaire; ainsi le droit, la mécanique ou même la politique présentent une définition très variable de ce terme de dispositif. Mais Giorgio Agamben s’attache ici au terme de dispositif, entendu par le philosophe Michel Foucault, et précise que si la terminologie est importante en philosophie, il faut parfois s’attacher davantage au concept même, qu’à une définition rigide. Ainsi, Agamben nous plonge dans cette notion, et nous trace une voie balisée par Jean Hyppolite, Michel Foucault et même en

Nietzsche dénonce la tartufferie, en parlant des philosophes qui sont des séducteurs mais il ne s'en cache pas contrairement à d'autres, il ne veut pas que le lecteur soit nietzschéen. Une hypocrisie morale de l'individu. Pas d'intérêt dans l'action morale qui est désintéressé. le sujet en tant qu'individu n'existe plus. Kant est une sorte dhypocrite. N prend des exemples bien précis pour justifier son discours. Il cite spinoza avec son amour de la sagesse, forme mathématique que N critique

L’existentialisme est un humanisme (1946) Jean Paul Sartre Exposé de Philosophie. Introduction : Jean-Paul Sartre (1905-1980), est un auteur français du XXe siècle qui fut à la tête du mouvement existentialiste en France pendant la Seconde Guerre Mondiale. A la fin de cette guerre il est absorbé par un « boum médiatique » qui lui reproche de démoraliser la société française qui dès lors avait davantage besoins de se divertir. Pour certaines critiques, le moment choisi était quelque

Relecture des théories du philosophe grec Épicure, le libertinage est un courant de pensée né au XVIe siècle en Italie (Cardan, Paracelse, Machiavel), puis au siècle suivant Gassendi. Affirmant l’autonomie morale de l’homme face à l’autorité religieuse (aspect surtout spéculatif de la liberté d’esprit), il débouche au XVIIIe siècle sur la forme moderne de l’esprit critique : appliqué à la réalité, expérimental[1]. Critique envers le dogmatisme, le libertinage refuse la notion de système philosophique