Peut On S Affranchir De La Subjectivité

et moins abordés, les risques opérationnels dans les banques ne sont pas moins lourds de conséquences lorsqu’ils se concrétisent. Les coûts d’un risque opérationnel sont en effet difficiles à évaluer ; en effet, autant le risque de perte d’un crédit peut être cerné en fonction notamment du profil de risque de l’emprunteur, et son montant est en principe limité au montant du concours accordé, autant la survenance d’une panne d’un système informatique est aléatoire et ses conséquences imprévisibles.

empirique de l’explication, fondé sur un examen approfondi : on applique des questions au texte, on recense des éléments thématiques ou stylistiques, on retrouve des catégories d’analyse familières. Une fois que ce premier travail est effectué, on peut mettre en place les axes qui permettront de regrouper la plupart des remarques et de mettre le texte en perspective. Ces axes pourraient bien évidemment servir à élaborer un commentaire composé. Dans le cours de l’explication orale, on veillera à ne

métaphysique a un sens actuel. J.-L. Vieillard-Baron ►►►►►►►►► 2 Copyright©juin 2009 Association Louis Lavelle Les 20 ans de l’Association Louis Lavelle Le « Mot du Président » de 1990 à 2008 ►►►►►►►►► 1991 BULLETIN N°2-MARS LE MOT DU PRÉSIDENT On peut distinguer deux sortes de philosophies, qui déterminent deux familles d'esprits : celles qui admettent une expérience métaphysique, et celles qui la refusent. Descartes a donné le modèle de l'expérience métaphysique avec le Cogito ergo sum, auquel

La metamorphose dans les Maximes de La RochefoucauldLA MÉTAMORPHOSE DANS LES MAXIMES DE LA ROCHEFOUCAULD Éric Tourrette Presses Universitaires de France | « Dix-septième siècle » 2015/2 n° 267 | pages 281 à 306 ISSN 0012-4273 ISBN 9782130650959 DOI 10.3917/dss.152.0281 Article disponible en ligne à l'adresse : -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- https://www.cairn.info/revue-dix-septieme-siecle-2015-2-page-281

complaisent à lui donner une image inquisitoriale, fort éloignée du vécu quotidien. Un grand nombre a toujours tendance à le cantonner dans le domaine du contrôle des comptes qui fut effectivement le sien à l’origine, mais dont il s’est largement affranchi au fil des ans. D’aucuns pensent même encore faire savant en montrant à qui veut bien les entendre qu’ils connaissent les termes tout en se gardant bien d’en expliciter le sens » (L.VAURS) 3- « L'audit est un processus méthodique, indépendant

soi(-même) » et «le souci de soi ». Le glissement d'une expression à l'autre se recommande de la permission grammaticale selon laquelle n'importe quel élément du langage peut être nominalisé : ne dit-on pas « le boire », « le beau », « le bel aujourd'hui » ? C'est en vertu de la même permission grammaticale que l'on peut dire « le soi », alignant ainsi cette expression sur les formes également nominaiisées des pronoms personnels dans la position de sujet grammatical : « le je », « le tu »

Peut-on concevoir des sciences de la connaissance qui ne soient pas intelligence du signe ? RESUME. Les notions de sens et de signification sont porteuses d’une telle subjectivité que toute tentative de les associer à un programme d’ordinateur pourra sembler utopique. Cette opposition apparente peut être dépassée si l’on dispose d’une

que s’aggraver et la littérature parallèlement, en tant que « discours » sur l’Histoire, n’a fait que proliférer. Cette ébullition politique et culturelle nous amène à nous poser les questions suivantes : Que peut faire un écrivain face à la question des indépendances ? La littérature peut-elle penser – et panser – le problème ? Nos deux auteurs étant de nationalités et de générations différentes, comment vont-ils représenter la faillite des indépendances africaines et ainsi créer des horizons

professionnels, voire dans le domaine de la formation. Un courant d’intérêt porté aux écritures dites ordinaires, illustré principalement par les recherches de Fabre et de son équipe (1993), a constitué une avancée significative dans ce domaine. On peut retenir de ces travaux que les écrits émanent d’un lieu, qu’ils ont la fonction de définir ce lieu et de lui donner une identité. Le réseau Langage et Travail (Borzeix et Fraenkel, 2001 et 2005 ; Lazar, 1999), fruit d’une collaboration depuis une vingtaine

circonscrire l’ « espace mental » où s’élabore notre compréhension et notre représentation de ce qui nous entoure et, par nécessaire réflexivité, celles de notre propre place dans cet univers. Penser (qui engendre forcément « penser que l’on pense » !) peut être considéré comme le sésame linguistique de notre accès à la conscience voire même à l’existence qui sera vulgarisé au XVIème par la formule rabâchée de Descartes « cogito ergo sum ». A l’occasion il est intéressant de noter que « penser » se dit