Peut On Satisfaire Tous Nos Désirs

Dissertation de philosophie : Sujet "Est-ce que réaliser tous ses désirs c'est une bonne règle de vie ?" Problématique : Doit-on réaliser tous ses désirs ? introduction : Le désir apparaît notamment dans la mythologie grecque, par exemple lors de la Guerre de Troie. En effet, le conflit entre les deux villes de Troie et de Sparte commence par l'enlèvement d'Hélène reine de Sparte, par Pâris, fils du roi Priam, qui règne lui-même sur Troie. Dans cette histoire, Hélène et Pâris, oubliant toute

Jean-Jacques Rousseau Jean-jacques Rousseau aborde un thème particuliers qu'est le désir dans un texte extrait du roman "La nouvelle héloïse". Il nous fait part de sa thèse, il nous soumet l'idée qu'il est préférable d'imaginer et se représenter ses désirs putôt que de les réaliser et etre ainsi confrontés à la réalité qu'il qualifie de décevante. L'auteur nous donne son opinion de base, il définit la nature de l'homme et ses limites pour démontrer qu'il est préférable de "rêver" plutôt que de "réaliser"

complète de tous nos désirs. Nous essayons de savoir si le bonheur dépend de nous, donc si nous contrôlons notre bonheur. Or le but de la vie est d’atteindre le bonheur, donc nous pouvons nous demander si nous contrôlons notre vie. Pour répondre à cette question, nous verrons que la vie peut être contrôlée par l’Homme puis nous préciserons que certaines conditions impossibles à éviter ne sont pas favorables à ce contrôle. Enfin, nous verrons pourquoi la réponse à cette question peut être multiple

du désir est le désir même. Introduction: Je désir boire, manger une pomme immédiatement, aller en Italie, être aimée, avoir mon baccalauréat, divers désirs qui font de nous un être, un sujet, qui font que j'existe. On constate que le désirs sont commun, le désir est éprouvé par tout homme. En effet tout homme est prédominé par ses propre désirs pour assouvir sa propre satisfaction, une plénitude ou même un apaisement. Cependant cette notion est assez ambiguë car qui dit désiré dit désirer quelque

La morale s’oppose-t-elle nécessairement au désir ? I. La morale, un élément essentiel de nos sociétés Le libre arbitre est un fondement moral en général. Il permet de résister à la tentation provoquer par l’envie de satisfaire un désir. Un Etat est ce qui rend possible une vie en commun plus conforme à la raison. C’est un être moral dont la signification est de donner une dimension éthique aux déterminations de l'activité et de la relation humaine. La loi juridique est une loi moral, nécessaire

vraiment possible pour être heureux. (1)Désirer ce qui est vraiment possible c’est s’en tenir aux désirs naturels et nécessaires, et éviter les désirs vains qui sont impossibles à satisfaire.(Voir Epicure) Seuls les désirs naturels et nécessaires conduisent au bonheur car ils ont un objet et une limite, et peuvent donc nous donner l’état de plénitude, la fin du manque qui est le but du désir. Les désirs vains au contraire parce qu’ils n’ont aucune limite, nous rendent dépendant, ne permettent pas de

“Ne désirons-nous que les choses qui nous semblent bonnes ?” Le désir est ce qui anime l'essentiel de la vie humaine . Sans désirs , l'homme n'aurait aucun goût de vivre . Néanmoins , le désir doit être soumis à une règle que l'on nomme la morale afin de nous préserver de leurs caractères , pour certains , fous et illusoires . Nous sommes donc induit à nous poser la question suivante : “ Ne désirons-nous que les choses qui nous semblent bonnes ?” Il est à noter que pour cette problématique

dont l’action finie sert ses intérêts ( ou celui d’un groupe dans lequel il est inclus). Pourtant être sous le commandement de quelqu’un et lui obéir ne serait pas justement- être privé de la liberté et être esclave des désirs de celui-ci ? Peut-on sincèrement admettre que l’on peut converser sa liberté tout en accomplissant un ordre extérieur ? Existe-t-il donc des formes d'obéissance qui n'impliquent pas une condition d’esclave ? Dans un premier temps, Spinoza expose la doxa, la définition commune

"Mes désirs m'appartiennent-ils?" Introduction L'homme est un être de désir. En effet, il n'est ni un simple animal occupé à ne satisfaire que ses besoins et ses envies, ni un pur esprit guidé par sa seule volonté rationnelle. C'est là, au-delà du besoin, que la notion de désir apparaît. Le désir est la tendance vers un objet dont la possession ou l'usage est représenté comme source de satisfaction. Il peut viser un objet saisissable ou un fantasme inaccessible; il serait artificiel contrairement

c’est manquer de quelque chose Desiderare : regretter l’astre perdu (insatisfaction La société valorise le désir comme positif. (paradoxal Désir différents que le besoin Besoin : se nourrir, boire, dormir, se vêtir, faire ses besoins (facile à satisfaire Désir : - pas naturel - illimité, culturel - insatiables - désir =contre carrer la maîtrise de soi ( Liberté et raison - difficile à maîtriser Maurice Pradines : « Le désir met en lutte la sensibilité avec la