Peut On Tout Désirer

Sujet 1 : Désirer est-ce seulement manquer ? Tout d’abord, désiré c’est vouloir combler une envie, atteindre une satisfaction qui soit personnel ou relative. C’est un but à atteindre et souvent une volonté de mettre tous les moyens possibles en œuvre pour atteindre cette chose tant désiré. Nous avons déjà tous été désireux d’objet, de sentiments, de reconnaissance pour avoir, souvent, une satisfaction seulement éphémère jusqu’au prochain, est-ce un manque ? Mais alors pouvons-nous

C’est pourquoi il est dit communément que l’homme est un être de désir. Ainsi, le désir est souvent perçu comme quelque chose de négatif, fondamentalement lié au manque que l’homme aurait de quelque chose. Or dans ce texte, "Le désir porte sur un autre désir", Alexandre Kojève veut montrer que le désir n’est en aucun cas lié à un manque, et qu’au contraire c’est par le désir que l’homme est amené à prendre conscience de soi. Le désir s’inscrit fondamentalement dans une relation à autrui, qui permet

Le désir de vérité est il un désir comme les autres ? Désirer la vérité, c’est désirer connaître la vérité. I/ Tout les hommes désirent savoir à condition de mesurer l'ampleur de leur ignorance «Tout les hommes désirent naturellement savoir » Aristote, Métaphysique  L'homme se différencie en effet des animaux par sa capacité à penser, il semble donc naturel qu'il désire connaître. Mais cherchons-nous vraiment toujours à rechercher la vérité ? Pour chercher la vérité, encore faut-il

La correction est bâtie autour de: • Thèse: nos désirs nous sont imputables • Antithèse: nos désirs nous échappent « Peut-on désirer l'impossible? » est élaborée autours de trois axes de réflexion: 1. Le désir, une recherche conduisant à la satisfaction et au plaisir 2. Le désir, un acte reflétant l'orgueil et l'imagination de l'Homme 3. Désirer l'impossible, un but vain car éloignant l'Homme du bonheur véritable « Faut-il vaincre ses désirs plutôt que l'ordre du monde? »

Rousseau, Julie ou la nouvelle Heloise intro : Ce texte a pour thème le rapport du désir et du bonheur. On croit communément que le bonheur consiste dans la satisfaction du désir or est ce bien le cas ? N'y a t-il pas plus de bonheur dans les illusions du désir que dans la jouissance que procure son accomplissement ? Prenant le contre-pied de l'opinion, Rousseau affirme paradoxalement que le bonheur est dans le désir non dans la possession de son objet ou dans la réalisation de sa fin. Il fonde sa

I) Le désir nourrit la condition humaine II) Compromis envisageable entre désir et réalité III) L'objet désirant fait grief de différents reproches Conclusion Le désir est une aspiration consciente ou in consciente tendant vers un objet réel ou imaginé. De la même manière que les besoins nécessaires aux êtres humains, les désirs font partie de notre existence. Ils nous animent, nous donnent peut-être un but à atteindre, ils font tout simplement partie de nous. Mais un paradoxe peut se manifester

L'interdit, menace ou encouragement au désir ? L'homme est un être de désir. Le désir offre à l'homme une vision du possible et de l'imaginaire qui engendre des failles dans le réel. Il le rend libre. Mais dans l'expérience du désir, le sujet perd la maîtrise de sois. Les théologiens s'en sont méfier à cause de son irrationalité. Une contradiction en tout point s'impose alors : l'interdit. Celui ci peut être une règle sociale qui défend un comportement, c'est à dire, une limite. Il est assimilé

vivant, c’est celui qui recherche le plaisir. Son désir du bien, le bien étant le plaisir, est sans limites, mais le plaisir lui même à des limites. Comment le désir d’une chose limitée, qui est le plaisir, pourrait-il être sans limites ni mesure, c’est-à-dire infini ? • Thèse : La thèse du texte de Leopardi articule « l’amour de soi » de ce qu’il appelle « l’être vivant », et le bien. Le texte interroge sur le désir du plaisir en tant qu’il ne peut pas être satisfaction complète. L’amour que

Titre : Le désir est-il l'essence de l'homme ? Résumé : Le désir renvoie inévitablement à un manque subjectif, lié à ce qu'un sujet précis éprouve. Il paraît aller de soi que le désir est la principale caractéristique de l'homme. En effet, l'homme est en recherche constante de satisfaction et le désr est ce qui pousse un sujet vers un objets qu'il imagine être source de plénitude, comme nous l'afforme Malebranche, philosophe du XVIIème siècle, " Le désir est l'idée d'un bien que l'on ne

Peut-on désirer sans souffrir ? La philosophie classique est volontiers critique à l’égard du désir : s’il est question de le tempérer, d’y résister et s’en détourner, c’est parce qu’il semble nous condamner à souffrir. Que nous apporte en effet le désir, sinon une satisfaction toujours incomplète, et sa capacité à ressurgir ? Mais ne peut-on inverser la perspective, pour considérer que le désire donne en priorité un sens aux choses et au monde ? Et que, ce faisant, il confirme note être même