Peut On Vouloir Renoncer à Sa Liberté

sujet, c’est-à-dire du rapport entre les termes : à partir de quelles définitions - engageant quels postulats, quels arguments, quelles conséquences -, peut- on dire que l’énoncé est vrai ou faux. Dégager le problème = Problème pratique = on ne sait quoi faire car chaque option engage une série de difficultés. Problème théorique = on ne sait quoi penser car chaque option engage une série de difficultés. Question philosophique => problème théorique. Cela signifie qu’on ne peut répondre simplement

 Corrigés de philosophie sur la conscience  Peut-on définir l'homme par la conscience?  Est-ce par la conscience que l'homme se différencie de l'animal ?  Que rapport la conscience entretient-elle avec ses objets?  Pourquoi refuse - t - on la conscience à l'animal ?  La conscience de soi suppose - t - elle autrui ?  L'homme pourrait-il vivre sans la conscience du passé?  Est-ce par la conscience que l'homme se différencie de l'animal ?  la conscience me fait'elle connaitre

Faut-il renoncer à ses opinions ? A première vue, renoncer à ses opinions serait admettre le fait d’abandonner un droit, une idée. Toutefois, renoncer à ses opinions, pourrait ouvrir de nouvelles perspectives. En effet, réussir à écouter les autres et s’ouvrir à eux ne peut que renforcer la liberté de penser, étant donné que l’on conserve le droit de choisir son opinion, après avoir échangé avec les autres. Est-ce dire pour autant que l’opinion des autres est primordiale ? Renoncer à ses opinions

Obéir est-ce renoncer à la liberté ? Obéir c’est accepter la contrainte, il y a de la volonté dans l’obéissance A contrario il s’agit de soumission. Mais la contrainte est un problème qui empêche la liberté, donc l’obéissance et la liberté s'oppose. Notre existence est conditionnée à des rapports externes comme les lois, qu’ils s’agissent de subvenir à ses besoins primaires, comme de se réaliser soi-même c'est-à-dire de se trouver un avenir. Obéir est-ce renoncer à la liberté ? Dans un premier

rôle des philosophes est d’amener les gens à être libre. Ils nous sortent de notre « obscurité » pour nous amener à la lumière. Ils sont le prisonnier libéré, l’initié de la caverne de Platon, libres eux-mêmes mais voulant l’apporté aux autres. Pour eux l’homme est fait pour être libre. Pourtant comme dans l’œuvre de Platon, les hommes refusent cette aide et restent dans leur ignorance. Prenons l’exemple de Socrate qui fut mis à mort pour cette idée de liberté. Certains même se trompent sur l’idée d’être

La liberté La liberté, terme très usité à l'époque moderne: DDHC (Europe, EU) XVIIIème siècle. Il va devenir valeur suprême, idéal. MAIS confusion entre pleins choses: la liberté repose-t-elle sur pouvoir faire les choses? Alors 1) Moyen de réaliser une action ou 2) Puis-je me permettre par rapport au pouvoir. Celui qui ne permet rien (manque de liberté) autre terme vouloir (Liberté, faire ce que l'on veut) MAIS pb peut être assimilé au désir (faire ce qu'il me plaît? ou faire ce qu'il faut

La Liberté Quand on parle de liberté, l’opinion commune consiste à penser que c’est le pouvoir de faire ce que je veux. La liberté serait donc le pouvoir de faire quelque chose ou le pouvoir de décider de quelque chose (de vouloir quelque chose). La première liberté serait appelée liberté extérieure et la deuxième liberté intérieure. Généralement, on pense qu’il n’y a pas de réelle liberté extérieure, comme si on ne pouvait pas faire ce que l’on voulait à cause d’obstacles, d’obligations… Mais

anime l'essentiel de la vie humaine . Sans désirs , l'homme n'aurait aucun goût de vivre . Néanmoins , le désir doit être soumis à une règle que l'on nomme la morale afin de nous préserver de leurs caractères , pour certains , fous et illusoires . Nous sommes donc induit à nous poser la question suivante : “ Ne désirons-nous que les choses qui nous semblent bonnes ?” Il est à noter que pour cette problématique le mot “semblent” est très important . En effet , “sembler” ne veut pas dire “être” . Dans

------------------------------------------------- Explication de texte 1 Dégager l’idée centrale du texte à partir de l’étude des étapes de l’argumentation L’objet de ce texte est de réaliser une nette distinction entre la liberté de pensée et la liberté de décréter et celle d’agir selon sa pensée Etape1 : « PUISQUE » : Enoncé d’un fait établi et difficile à contester : l’idée exprimée est la suivante : chaque homme libre a sa propre façon de penser et d’exprimer son opinion et chacun pense avoir raison. D’où

Y a-t-il contradiction entre être libre et être soumis aux lois ? On pourrait prétendre que le fait de respecter les lois qui nous sont imposées nous soumissent et nous prive de notre liberté du fait que nous devions respecter sous peine de conséquence les lois votées par autre que nous-même. Cependant, nous pouvons nous trouver libre dans notre expression, dans nos geste, dans notre accès à la culture, aux informations... Alors, n'y a-t-il pas une certaine contradiction qui nous pousse