Peut On éliminer Une Croyance Par Le Raisonnement

plus connus ayant traité de cette question et représentant un courant disciplinaire explicite. Cet à partir de ce travail que nous pourrons situer notre propre façon d’envisager les conflits et leurs sources d’émergence. Il nous semble que l’on peut regrouper les théories qui tentent d’expliquer l’occurrence des conflits en trois grandes catégories : une orientation psychologique qui situe le conflit au niveau des dimensions intrapsychique, des motivations individuelles, une orientation

macroéconomique La macroéconomie c’est une approche théorique qui vise à étudier l’économie d’un pays à travers des agrégats. La macroéconomie s’oppose t elle a la microéconomie ? Non pas tout à fait. Certains défendent l’idée que la macroéconomie ne peut se faire qu’à partir de l’étude de la micro. La macro n’est qu’une généralisation de la micro.  Les néoclassiques (Léon Walras) ont une approche microéconomique et considère que cette approche est la seule valable. La microéconomie est aujourd’hui

finalement choisir la meilleure. Cela s’entend que la prise de décision suit un processus et qu’elle est rationnelle. Pour notre étude nous nous intéressons au processus de décision de Herbert Simon. La problématique qui surgit est de savoir : si l’on peut prendre une décision en rassemblant toutes les informations nécessaires ? La question est encore plus inquiétante quand les chercheurs, étudiant les modes de prise de décision, nous révèlent que plus de 90% des décisions sont fait rapidement, en suivant

le cadre de chaque langage les éléments nécessaires à constituer son message. Le receveur recevra le message codé et, à partir du répertoire et de sa connaissance des règles de combinaison procédera au décodage partiel ou total du message. Un code peut être composé de signes tels que : • Des sons = code linguistique • Des signes écrits = code graphique • Des signes gestuels • Des images symboles ex : logo • Des signaux mécaniques = morse,.. Dernière impression le 03-02-2000 16:56 – Révision 3

l'entreprise dans son milieu économique, politique, culturel etc. Bien entendu, nous poserons, plus loin la question de savoir quels sont les rapports de l'information et de la communication. Pour le moment, nous dirons que la communication ne peut se réaliser que grâce à un échange d'informations. Mais, au fait, qu'est ce que la communication? La communication est, d'abord, aujourd'hui, un mot à la mode. En effet, quand vous lisez de journal, quand nous écoutez la radio, quand vous

culture. 2. Définition de la culture • Ensemble des connaissances acquises par un individu. On étudie les moyens dont l’individu a besoin pour acquérir la culture. La culture, par les moyens qu’elle met en œuvre, est un moyen de libération mais peut être aussi une source de frustration, d’empêchement. • La culture est définit comme l’ensemble des activités soumises à des normes socialement et historiquement différenciées. Dans ce cas, la culture représente des modèles de comportements transmissibles

question du pouvoir a été problématisée en liaison avec la formation de la souveraineté de l'État moderne, et elle est démultipliée du fait que les découpages sémantiques ne sont pas homologues d'une langue à l'autre. Ainsi le terme allemand Macht peut-il être traduit, selon les cas, par « pouvoir », « force » ou « puissance ». L'allemand Gewalt est généralement rendu par « violence », mais il est aussi le terme qui équivaut au français « pouvoir » dans des expressions telles que pouvoir législatif

moindre. Il faut subdiviser les faits, tant simples qu'extraordinaires, en transitoires et permanents. Les transitoires, ce sont ceux qui n'ont existé que l'instant de leur durée ; les permanents, ce sont ceux qui existent toujours et donc on peut s'assurer en tout temps. On voit que ces derniers sont moins difficiles à croire que les premiers, et que la facilité que chacun a de s'assurer de la vérité ou de la fausseté des témoignages doit rendre les témoins circonspects et disposer les autres

mal ressenti d’imposer. Cette démocratisation des rapports humains a engendré une société dominée par un impératif de communication. Les sciences humaines argumentent plus qu’elle ne démontrent : elles avancent toujours des raisons que l’on peut remettre en cause ou réinterpréter parce que l’homme a lui-même pris conscience du fait qu’il était un être problématique qui ne sait échapper au questionnement sur soi, le monde et les autres. Si la rhétorique connaît aujourd’hui de nombreux usages :

Introdution à la Science politique La science politique nait du besoin de renouveler la formation des élites suite à la défaite de 1870. C’est une discipline qui a pour objet la politique et peut utiliser des outils de toutes sortes (sociologiques, historiques, économiques…). C’est donc son objet et non sa méthode qui la distingue des autres disciplines. Elle a donc des implications politiques : « Désenchanter » la politique Mettre au jour les contraintes normatives de l’action politique