Phedre Le Loup Et Le Chien

exemple argumentatif et la moralité comme la thèse. B Les fabulistes Les apologues du grec Ésope (vie siècle av. J.-C.), sont écrits en prose. Le récit, bref, est suivi d’une moralité explicite mise en valeur de manière didactique. Le poète latin Phèdre s’en inspire et écrit des recueils de fables en vers. La Fontaine trouve la plupart de ses sujets chez ces auteurs, mais aussi chez le fabuliste perse Pilpay. Il choisit le vers (souvent hétérométrique) et veut rendre les fables plus plaisantes tout

commentaire des faits, précision des personnages. -La partie supérieure représente des animaux plus ou moins fantastiques du bestiaire roman. -La partie inférieure représente également des animaux et des scènes tirées de récits de fables antiques (Ésope, Phèdre...). La toile en lin, sur laquelle l’histoire est brodée, a été tissée au XIe s. ; elle est composée de 9 morceaux assemblés avant le travail de broderie. Elle mesure 68 m de long et 50 cm de large. La bande numérotée, (ces 58 numéros servent

d'Esope, mais aussi d'Epicure et des Stoïciens, Jean de La Fontaine donnera ses lettres de noblesse à la fable, genre populaire et rustique par excellence car 'plaire' et 'instruire', telle est sa devise. Présent dès l’Antiquité, avec Esope et Phèdre , la fable triomphe avec La Fontaine mais se poursuit au XXéme siècle, par exemple chez Anouilh.

Après s’être longtemps inspiré de la mythologie grecque (Phèdre) ou de l’histoire romaine (Bérénice), Racine puise dans la Bible pour ses dernières tragédies. C’est le cas d’Athalie, pièce où l’héroïne éponyme a fait périr tous les descendants de la famille du roi David. Mais l’un d’eux, un enfant nommé Joas, a échappé au massacre. Troublée par un rêve obsédant dans lequel un jeune garçon la poignarde, elle se confie à Mathan, pontife de Baal. En quoi ce récit est-il utile pour

lui-même : le Loup est maigre, affamé (vers 1), il est modeste, presque timide (vers 10), un peu naïf aussi, se fiant aux apparences (comme celles qui avantagent le chien), s’en remettant aux belles paroles, celles qui évoquent son futur « salaire » (vers 26-28). Toutefois, son envie d’une existence bien nourrie ne lui fait pas perdre sa lucidité, notamment quand il aperçoit la marque du collier. Alors apparaît sa principale qualité : l’indépendance, l’amour de la liberté. Le Chien fournit une parfaite

matière préexistante, de petites histoires, souvent animalière, ancrées dans une tradition multiséculaire (= qui a duré plusieurs siècles), patronnée par le mythique Esope, esclave en Asie mineure au VIème siècle avant Jésus-Christ, ou encore par Phèdre ou Absténius. Les fables existent donc depuis l’Antiquité. 2) La définition de la fable qui nous est proposée dans la préface est : un petit récit ou conte, en prose ou en vers, destiné à illustrer un proverbe ou une formule moralisante, d’une

leurs serviteurs, les animaux domestiques (chapitres 6 et 7) : la rencontre avec l’homme conduit à la captivité de Leuk (chapitre 8) : un enfant l’aidera à s’enfuir en le tirant par les oreilles (ce qui explique désormais ses longues oreilles) ; un chien lui coupera la queue (ce qui explique aussi sa nouvelle queue très courte). b) Chapitres 9 à 15 : La consécration du héros Leuk-le-lièvre. - La rencontre avec Mama-Randatou la fée (chapitre 9) l’engage dans des aventures destinées à faire de

les douleurs les plus violentes, BOSSUET Duchesse d'Orl.. À ma douleur je chercherai des charmes, RAC. Baj. II, 5. Quel charme l'attirait sur ces bords redoutés ? ID. Phèdr. II, 1. Par quel charme secret laissé-je retenir Ce courroux si sévère et si prompt à punir ? ID. Mithr. IV, 4. Par un charme fatal vous fûtes entraînée, ID. Phèdr. IV, 6. Ils s'aiment ! par quel charme ont-ils trompé mes yeux ? ID. ib. Par quel charme, oubliant tant de tourments soufferts, Pouvez-vous consentir à rentrer dans ses

relations entre les hommes. Schéma de la fable ésopique : conflit faible vs fort > constat du rapport de force > morale qui indique les moyens de s’en sortir. Deux poètes latins du 1er siècle exploitent ce fonds ésopique : Phèdre et Horace (dans certaines de ses Epîtres ou Satires). Phèdre : originalité ds le style (forme versifiée ms qui maintient le tonde la conversation, dc effet de naturel) >> exple du style attique qui allie élégance et brièveté. Variétés des sujets, des tonalités, complexités des

L’appel du 18 juin, 1940 - Une affiche : cf. L’appel du Général de Gaulle Langues et cultures de l’antiquité : - L’emprunt chez La Fontaine La grenouille qui veut se faire aussi grosse que le bœuf - comparaison des textes de La Fontaine et de Phèdre - Texte d’Homère, extrait de l’Odyssée, sur le cheval de Troie : une stratégie de guerre - Poterie représentant le cheval de Troie : les autres arts pour raconter l’histoire Activités : A voir sur Youtube : Fabrice Luchini récite Les femmes