Phidias

chèvre Amalthée : cuirasse), sceptre et trône (royaux, maitre sur la terre), aigle (céleste).  Amphore attique à figures rouges : représentation de Zeus jeune et fort avec ses attributs, 5ème siècle av JC.  Statue Chryséléphantine de Zeus par Phidias (sculpteur Grec de l’époque classique), disparue avec le temps, extrêmement précieux. 16/10/2013  Principale divinités du panthéon Grec : Hestia, Poséidon, Zeus, Héra, Déméter, Hermès, Artémis, Apollon, Arès, Athéna

celle de peintures magico-religieuses, cachées à tous les regards) André Malraux Les Voix du silence : "Un crucifix roman n'était pas d'abord une sculpture, la « Madone » de Cimabue n'était pas d'abord un tableau, même la « Pallas Athénée » de Phidias n'était pas d'abord une statue" Ils furent en premier lieu sinon le Christ, la Vierge et Athéna eux-mêmes, du moins des signes du divin, de sa présence. Ils en furent les représentants, les délégués ». N.B : Cimabue = peintre florentin du XIII°,

et pré-classique (rudesse, vigueur, puissance) 2° Âge classique (équilibre, mesure, perfection) 3° Âge post-classique (baroque ou romantique, sensibilité, sensualité, spiritualité exacerbée) Exemple : Art grec : a) art archaïque. b) art classique (Phidias) c) art hellénistique ; ou la peinture italienne : a) les Primitifs (Giotto) b) les classiques de la Haute-Renaissance (Léonard de Vinci, Raphaël, Michel-Ange) c) maniérisme et baroque. Ces trois âges correspondent à la jeunesse, à la maturité et

reconnaît la suprématie d’Athènes sur l’Egée et celle de Sparte sur le Péloponnèse), de nouvelles constructions sont édifiées ce qui donnent une splendeur particulière à Athènes. Périclès va plutôt s’orienter vers des constructions de type religieux. Phidias, Ictinos, Callicratès et Mnésiclès sont les grands architectes engagés par Périclès. Le Parthénon et les Propylées sont les grands monuments de Périclès. - le Parthénon : il est construit entre 447 et 433. C’est un temple qui n’est pas consacré

les deux premiers poètes Comédie Aristophane (445-386) Philosophie Socrate (470-399) 447-437 construction du Parthénon 437-433 statue en or et en ivoire mène de vastes réformes démocratiques 431-404 guerre du Péloponnèse de Zeus sculptée par Phidias (490-430), 3e Merveille du monde antique (Sparte contre Athènes) 359-336 règne de Philippe II, roi de Macédoine Platon (427-347) Homère est critiqué dans le dialogue Ion et dans la République Aristote (384-322) Homère est évoqué dans la Poétique

tout les ouvrages d'esthétique pour découvrir la théorie du Beau. Chez lui, il y a 2 tableaux, un doit représenter La Démence de Nabuchodonosor et l'autre L'Incendie de Rome par Néron. Frédéric les admire. Pellerin travaille mtn pr le grand style : Phidias et Winckelmann. Pellerin se couche tard, fréquente les théâtres avec assiduité, il détestait le commun et la bourgeoisie, mais ne parle pas bcp de Mme. Arnoux. Frédéric veux en savoir plus sur Mlle Vatnaz, Pellerin croyait qu'elle était d'abord institutrice

le corps idéal de l'athlète du IIIe Reich et le corps idéalisé de l'athlète dans la statuaire antique. Dans les faits, les artistes grecs ne travaillaient pas de manière réaliste. Ils proposaient une vision idéalisée du corps humain. Le sculpteur Phidias déformaient l'aspect de ses personnages en fonction de savants calculs de proportions qui correspondaient à une conception mathématique et harmonieuse de l'univers. 4. Quels sont dans l'image les éléments qui permettent au graphiste d'exprimer la

titre ? Que répondrais-tu ? — Je répondrais, dit-il, à titre de médecin. — Et dans quel but ? — Dans le but de devenir médecin. — Et si tu te proposais d’aller chez Polyclète d’Argos ou Phidias d’Athènes et de leur payer un salaire pour s’occuper de toi, et qu’on te demandât : En donnant cet argent à Polyclète et à Phidias, à quel titre le leur donnes-tu ? Que répondrais-tu ? — Je répondrais : à titre de sculpteurs. — Et quel est ton but à toi ? — Evidemment de devenir sculpteur. — Bien, lui dis-je. A

beauté. Il est avant tout un artiste qui regarde les femmes avec les yeux d’un peintre ou sculpteur et qui ne s’occupe ni de leurs âmes ni leurs sentiments. Il déclare : « Le Christ n’est pas venu pour moi ; je suis aussi païen qu’Alcibiade et Phidias » (201) et ajoute : « La spiritualité n’est pas mon fait, j’aime mieux une statue, qu’un fantôme » (201). Il y a trois choses qui lui plaisent : « […] l’or, le marbre et la pourpre » (201). Pour lui, la beauté idéale ce n’est pas seulement la perfection

figure humaine : le nez grec est lié au front (plus spiritualité) mais n’est pas lié à la bouche (refuse tout ce que peut être de l’animal). * le siècle de Périclès (450-420 av. J.C.) « Le Disque obole » par Myron. Les autres sculpteurs célèbres : Phidias, Polyclète. Beaucoup d’originalité est perdu. Construction de la statue « Le Disque obole » : posture de la statue il n’y a rien de réalistes. Elle est faite de trois triangles, qui sont supposé un sur les autres. On remarque plusieurs mouvements