Philosophie des sciences

La science rend-elle la philosophie inutile ? Dans son œuvre, Le monde de Sophie, le philosophe moderne Norvégien, Jostein Gaarder nous dit que ''On pourrait dire que les philosophes firent lespremiers pas vers un mode de pensée scientifique et furent les précurseurs de qui allait devenir les sciences de la nature ''. En disant cela, Jostein Gaarder établit un lien entre la philosophie etla science, qui ont d'après lui un mode de pensée proche, avec une conception rationnelle et le refus d'en

garantit nullement le moyen pour nous même de découvrir le vrai. C'est ce qu'illustre l'exemple des mathématiques (l. 5 à 9). Enfin Descartes choisit l'exemple de la philosophie pour illustrer sa thèse. En mettant en parallèle l'apprentissage des mathématiques et celui de la philosophie, il montre la distinction entre les sciences et l'histoire. Seules les premières permettent un jugement assuré par l'usage de notre propre raison qui est déterminant dans la recherche de la vérité. La seconde ne

Henri Bergson (1915) “ La philosophie française ” Un document produit en version numérique par Bertrand Gibier, bénévole, Courriel: bertrand.gibier@ac-lille.fr Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université

Claude Savary Professeur de philosophie, Université du Québec à Trois-Rivières (1982) “La philosophie et la sociologie et leur rapport à la culture” Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web pédagogique : http://www.uqac.ca/jmt-sociologue/ Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.ca/Classiques_des_sciences_sociales

Philosophie Introductions à la méthode de dissertation Comment s'y prendre face à un sujet ? penser par soi-même I. À Les différents types de sujets. La question : l'art vise t-il le beau ? la citation la notion : l'art un énoncé impératif : discuter ou discutez La question. Sous la question se cache un problème : il faut montrer pourquoi le sujet ou la question se pose c'est ce qu'on appelle problématiser. Sujet : avons-nous peur de l'univers ? problématique : comment avoir

positivisme aux sciences positives est fondamentalement affirmé par Littré et confirmé par Auguste Comte. Littré écrit dans son Dictionnaire de la langue française  (1863-1870) : « Philosophie positive  : se dit d’un système philosophique émané de l’ensemble des sciences positives ; Auguste Comte en est le fondateur ; ce philosophe emploie particulièrement cette expression par opposition à philosophie théologique et à philosophie métaphysique. » Pour Comte, la méthode commune aux sciences positives détermine

eisldlcjdbe smabxiforpemalabdyxifodpemzmd idospamahxudi lalsndjfididkdkdkdkdkdkdkdkddjdjjdjdkdjdjdjdjdjjdjdjdjdjdjdd- jjddjjdjzjejenrbrbrjfkfificicickckkcckjcckjfkdjdjzjzkdkdldld- lxlcocoviviviciggiigigififfkfkkfifellzkzbehdjfickfkdkfkfkfkk- dkdkLa philosophie, du grec ancien φιλοσοφία (composé de φιλεῖν, philein : « aimer » ; et de σοφία, sophia : « sagesse »), signifie littéralement : « l'amour de la sagesse ». C'est une activité et une discipline existant depuis l'Antiquité en Occident et en Orient

| |ANTIQUITE | |la philosophie, recherche de la sagesse (connaissance de la nature, | |afin de vivre en harmonie avec elle)

L'utilité de la philosophie, est une question que tout le monde se pose, que ce soit à l'époque d'Aristote ou à la notre. Nous nous posons tous cette question qui nous ronge et qui nous pousse à écrire dessus. En effet, pourquoi notre société actuelle ou passée nous oblige, de manière indirecte, à philosopher ? Aristote, disciple de Platon, développe dans l'extrait de son livre Métaphysiques, de la spécificité de la philosophie, en commençant par « C'est en effet, l’étonnement qui poussa, comme

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