Philosophie Et Rationalité Devoir 2

Les erreurs de la raison..................................................................................................... Les aveuglementsparadigmatiques.................................................................................... 6 7 7 8 2. L’imprinting et la normalisation..................................................................................................... 10 3. La noologie : possession................................................................................

Mon année de philosophie Blog officiel du WebPédagogique pour réussir son bac de philo * À propos * C’est pas faux! * ECJS TermS * Jukephilobox L’histoire (et le temps) L’histoire Introduction: Raymond Aron(1905.1983) “l’homme est à la fois sujet et objet de la connaissance historique” Doc. p. 328 Cet historien par cette phrase souligne que l’homme a une histoire, un devenir dans le temps et fait aussi de l’histoire, de l’historiographie en tant qu’historien. L’homme n’a pas

Prescription promulguée par l'autorité souveraine d'un pays et dont la transgression est poursuivie ; synonyme de loi positive ; par analogie, lois divines : décrets supposés émaner de la volonté divine et gouvernant tant la nature que les actions humaines. 2. Par ext., règle suivie avec une certaine régularité dans une société, et dont la transgression est considérée comme une faute, même si elle n'est pas obligatoirement suivie de sanctions : les lois de l'honneur, les lois morales. 3. Norme à laquelle

sociales, ni des besoins sociaux auxquels répondent les services publics”3. Dans le cas précis de l’audiovisuel, il apparaît que l’exclusivité du discours néo-libéral a été sérieusement défiée à partir de 1989. Cependant, comme le montre A. 1 2 3 Cette problématique constitue le noyau de la socio-économie qui, partant de la notion d’encastrement de Polanyi et de Granoveter, débouche sur une reconsidération des paradigmes économiques classiques, vus comme transposition d’une idéologie

car l’homme a un but bien identifié à savoir l’enrichissement. C’est la logique de l’intérêt plutôt que la bienveillance. La logique d’Adam Smith parait implacable, comment contredire ce qui relève pour nous d’une évidence ? Pour Durkheim le premier devoir du sociologue est de rompre avec les prénotions. La prénotion est quelque chose qui nous a été inculqué par notre environnement social et donc qui nous parait aussi vrai qu’une loi de la nature. Par exemple, pendant longtemps l’humanité a considéré

désigne par là son insertion, en tant que sujet, dans la réalité de la Cité. Or la langue, pour suivre Émile Benveniste1, est sur ce 1 Voir « Deux modèles linguistiques de la cité », in Problèmes de linguistique générale, tome 2, Gallimard, collection Tel, p. 272 et suivantes. Page 2/13 point éclairante. Car le concept latin de civis, que nous traduisons ordinairement par « citoyen », désigne en vérité une relation de réciprocité sans laquelle la citoyenneté reste rigoureusement impensable. Être citoyen

du gouvernement civil, 1690. 1-2 L’accumulation. Max WEBER, L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme, 1905 1-3 La rationalité. Max WEBER, Le savant et le politique, 1919 Georg SIMMEL, Philosophie de l’argent,1909 2-Le marché. 2-1 Les institutions favorisent le marché. 2-1-1 Les fondements de l’analyse institutionnaliste. Douglass NORTH, Institutions, Institutional change, and Economic Performance, 1990 2-1-2 Le renforcement du pouvoir étatique

services de l'environnement dont dépendent toutes les formes de vie. I.1.3. Le développement durable : une approche en termes d'enjeux Les réflexions sur la relation entre les activités économiques et l'environnement étaient déjà présentes dans la philosophie antique, mais elles prennent une place importante dans la seconde moitié du XXe siècle avec l'apparition des pollutions, des déchets issus de modes de consommation gaspilleurs de ressources, la surexploitation des systèmes naturels, la consommation

...2 I-PREMIERE APPROCHE........................................................................................................................2 1-Analysez ces formules du sens commun ............................................................................2 2-Cherchez d’autres formules concernant les notions de vérité, d’erreur, de mensonge.................................................................................................................................................2 3-

Aristote. Thalès de Milet (circa 625 – 547 av. J.-C.) n’a jamais écrit sur l’économie, mais son histoire montre un des premiers exemples de spéculation économique, un corner sur le pressage d'olives. Alors qu’on lui reprochait l’inutilité de la philosophie qui ne permettait aucune application avantageuse et que l’on raillait sa pauvreté constante, il se livra à différents calculs astronomiques. Ceux-ci lui permirent de prévoir une période particulièrement chaude et ensoleillée, durant laquelle on