Philosophie Et éducation

Encounters on Education Volume 4, Fall 2003 pp. 11 - 26 La formation du citoyen: Une perspective philosophique Luc Vigneault Université de Moncton ABSTRACT Starting from the idea that the present concern with citizenship education is a form of reminiscence of the philosophical interest of the Ancients regarding this question, this article attempts to demonstrate that the recovery of this tradition is apt to enlighten the pedagogical stakes of this concern. Not only is the critical

auditeurs sont ainsi réduits au silence avec des raisonnements et non plus avec des pions, sans que la vérité ne gagne à cette méthode. [487 d] Les hommes qui continuent à faire de la philosophie au-delà de leur jeunesse deviennent « tout à fait bizarre, pour ne pas dire tout à fait pervers »4. L’étude de philosophie conduit ensuite à l’incapacité de servir l’Etat. [487 e] Socrate accepte la critique, il dit même que c’est la vérité. Alors qu’on vient de reconnaître qu’ils y sont impropres à tout

par les applications qu’elles permettaient ; on pourrait difficilement les accuser de « ne servir à rien ». La philosophie, en revanche est souvent accusée de n’être qu’une spéculation stérile, d’autant plus qu’au lieu d’apporter des réponses elle se targue de pousser le plus loin possible un questionnement sans cesse reconduit, et on peut être amené à se demander « à quoi sert la philosophie ». Mais la question peut se diviser en fonction de ce qu’on entend par cette expression : « servir à » peut

DON BOSCO de Lomé DE LA PHILOSOPHIE ROUSSEAUISTE DE L’EDUCATION A LA PSYCHOLOGIE DEVELOPPEMENTALE Directeur : Etudiant : Pierre BOUDA Michel AGOH Ouagadougou le 27 mars 2010 INTRODUCTION Dans la philosophie antique, l’éducation est comprise

rencontre de suite les Kerkabon, qui deviendront par la suite ‘sa famille’. Dès le début de l’œuvre, l’Ingénu avoue qu’il « dit et fait tout ce qu’il pense (chapitre 1, L103) » montrant sa naïveté. L’Ingénu possède de nombreuses qualités malgré une éducation limitée. L’Ingénu incarne donc par excellence le mythe du « bon sauvage » qui devient une référence au dix-huitième siècle. Dans sa définition originelle, un mythe désigne un récit symbolique et figuratif qui révèle une réalité. Le

générale tels ceux d'institution, de pédagogie ou d'autorité. Il propose d'y appliquer cinq méthodes de questionnement qui sont chacune rattachée à une discipline différente qui a elle-même ses propres moyens d'investigation : l'histoire de la philosophie, la réflexion sur les sciences de l'éducation, l'analyse logique, l'argumentation a contrario ou encore la dialectique. La mise en commun des résultats obtenus permettra alors de dégager des propositions quant aux moyens et aux fins de l'éducation

qu'il le peut, Montesquieu s'intéresse au monde et aux plaisirs. Il se passionne pour les sciences et mène des expériences (anatomie, botanique, physique...) puis oriente sa curiosité vers les hommes et l'humanité à travers la littérature et la philosophie. Dans les "Lettres persanes", qu'il publie anonymement en 1721 en Hollande, il dépeint admirablement, sur un ton humoristique et satirique, la société française à travers le regard de visiteurs perses. Après son élection à l'Académie française (1727)

Foglia, chroniqueur travaillant pour la presse, s’est penché sur la question et a écrit plusieurs textes expliquant de ce qu’est pour lui la meilleure éducation possible. Son point est clair : les gens ne sont pas assez éduqués car ils ne lisent pas assez d’ouvrages avancés, il devrait y avoir des lectures plus difficiles à l’école et les cours de philosophie devraient être instaurés pour tous les étudiants. Selon moi, l’éducation ressemble beaucoup à cela mais j’ai quand-même certains doutes, c’est pourquoi

Hachette, biblio lycée (Nouveauté) 9782011689726 QUENEAU,- Zazie dans le métro,- Gallimard, 1972 (Folio n°103) (Nouveauté) 9782070361038 ESPAGNOL : à acheter Algo mas espagnol : terminales,- Belin, 2012 (Nouveauté) 9782701162621 PHILOSOPHIE : (prêté par le lycée) Philosophie terminales L ES S / F. Raffin- Delagrave, 2003. 9782206085074 ALLEMAND : (à acheter) Spontan : 1eres terminales,- Didier, 2012 (Nouveauté) 9782278072583 Dictionnaire allemand-français français-allemand ANGLAIS : Broad ways : Terminales

romain. « Le mouvement de philosophie auquel il appartient est le stoïcisme »[footnoteRef:2]. « Le nouveau stoïcisme est centré sur l'homme, sur l'effort et sur l'intention du bien : la sagesse […] autrement dit l'acquisition de la vertu. […] Dans le stoïcisme, le bonheur désigne l'indépendance vis-à-vis des circonstances extérieures et le détachement à l'égard des choses. La maîtrise de nos représentations et l'exercice du jugement permettent d'y accéder. C'est une philosophie de la liberté intérieure