Philosophie Le Moi Distinct De Ses Représentations

Présentation (plus ou moins) générale de l’œuvre : Les Méditations métaphysiques (ou Méditations sur la philosophie première) est l'œuvre philosophique majeure de René Descartes. Du point de vue de l'histoire de la philosophie, elles constituent l'un des écrits les plus importants et influents du rationalisme classique, c'est à dire de la doctrine qui pose la raison discursive, déductive comme seule source possible de toute connaissance réelle. Ces méditations sont une expérience philosophique

Henri Bergson : la notion de duréeEssai sur les données immédiates de la conscienceINTRODUCTIONEn publiant en 1889 l'Essai sur les données immédiates de la conscience, Bergson jette les bases d'une philosophie profondément originale et novatrice, en total décalage avec les courants de pensée de son époque. Contre l'intellectualisme qui pose le primat des opérations de l'intelligence, il affirme l'immédiateté de l'intuition ; contre l'associationnisme qui explique la vie psychique par la seule juxtaposition

 Biographie René Descartes, né le 31 mars 1596 à La Haye (actuellement Descartes), et mort le 11 février 1650 à Stockholm, est un mathématicien, physicien et philosophe français. Il est considéré comme l’un des fondateurs de la philosophie moderne, Il formule en latin le cogito n 1 – « je pense, donc je suis » – fondant ainsi le système des sciences sur le sujet connaissant face au monde qu'il se représente. En physique, il a apporté une contribution à l’optique et est considéré comme

les études psychologiques et philosophiques du phénomène appelé “conscience”. Pour l'étude neuroscientifique, consulter l’article Science et conscience. Sommaire [masquer] 1 Introduction 1.1 Conscience comme représentation du monde et des réactions à celui-ci 1.2 Représentation de sa propre existence 1.3 Relation entre la conscience de soi et la conscience du monde 1.3.1 Forme minimale de conscience du monde 1.3.2 Forme minimale de conscience de soi 1.3.3 La notion de culture 2 Les aspects

: formé à partir de « pré » et « conscient », donc à partir du latin prae, en avant, et conscientia, sentiment intime. A- Adjectif : qui échappe à la conscience actuelle sans être strictement inconscient B- Nom : système de l'appareil psychique distinct du système inconscient. Les contenus de ce système (préconscient), sans être présents dans le champ actuel de la conscience, peuvent, en droit, accéder à la conscience. Psychanalyse : Etymologie : composé à partir du grec psuchè, âme, et analusis

question disputée : la liberté. Ainsi prend-il acte d'un déplacement qu'accomplira Kant, de la métaphysique vers la philosophie pratique. L'Essai sur l'entendement humain de John Locke (1690): (+ point sur Leibniz) Rupture. Opposé à toute forme de pensée dogmatique, mais ne se satisfaisant pas du scepticisme, Locke impose un style « pratique » qui domine encore aujourd'hui la philosophie anglo-saxonne. Empirisme et science des signes : L’observation et l'expérimentation. Tout un travail critique

ce qui ne peut être contraire? Alors que la moralité se rapporte aux valeurs morales d'une communauté ou d'un groupe de personnes, la bonne conscience n'est relative qu'à soi-même. Nous tenterons de montrer l'existence de deux bonnes consciences distinctes puis nous tâcherons de démontrer la satisfaction d'une valeur morale respectée. La conscience se comprend dans deux sens. Pour le premier, elle est la capacité d'être présent à soi et au monde et la connaissance plus ou moins

sont également référés à des théories philosophiques pour élaborer et rendre compte de leur paradigme de recherche. Canguilhem souligne cette discussion entre biologistes et philosophes : « Il est bien difficile au philosophe de s’exercer à la philosophie biologique sans risquer de compromettre les biologistes qu’il utilise ou qu’il cite. Une biologie utilisée par un philosophe, n’est- ce pas déjà une biologie philosophique, donc fantaisiste ? Mais serait-il possible, sans la rendre suspecte, de

La culture met-elle fin à la nature? hume : David Hume s'attaque à une philosophie qui se préoccupe d'objets métaphysiques comme l'âme ou Dieu. Selon lui, ce sont des choses que l'esprit humain ne peut comprendre. La philosophie doit rester humaine en prenant pour objet d'étude l'entendement humain: comment connaissons-nous, et que connaissons-nous? connaissance : CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. Être familier de quelqu'un ou quelque chose. 2. Discerner, distinguer quelque chose : « Le premier et

synthèse du rationalisme et de l’empirisme et qui va assigner à l’imagination une fonction médiatrice entre la sensibilité et l’entendement. I) La question de l’image mentale : La notion d’images mentales est très présente dans la philosophie empiriste. Philosophie selon laquelle la connaissance découle de l’expérience sensible. Au contraire, au 20ème siècle, la notion d’image mentale a été très fortement critiqué (Alain, courant phénoménologique (Husserl, Sartre)). On rejette l’idée d’images mentales