Philosophie pratique de Kant

PHILOSOPHIE Dans sa préface 'Critique à la raison pure', Kant qui est un philosophe Allemand du 18eme siècle, il nous évoque la naissance d'une nouvelle science, la mathématique. Mais cette mathématique est elle une science exacte aux yeux de Kant, et suit elle la route sûr de la science ? Dans son texte KANT nous explique que grâce a Thalès la démonstration va prendre un sens différent car avant Thalès la géométrie était une science pratique, la mathématique débute donc par le théorème de

enseignants à l’université de Berlin. A ce moment, Hegel y enseignait. Schopenhauer a décidé délibérément de le concurrencer. Ce fut un échec. Le semestre suivant il fut obligé d’interrompre son enseignement faute d’auditeurs. Autour de lui, sa philosophie (à travers son œuvre majeur composé en 1818 : Le Monde comme volonté et représentation) n’eut pas de succès espéré. Il interviendra trente ans plus tard (vers 1850). En 1840, il composa son Fondement de la morale à l’occasion d’un concours académique

formel : qui est relatif a la forme, en opposition à matériel. La vérité formelle concerne la forme de la connaissance, la conformité aux règles de la logique, non le contenu. La morale formelle considère le caractère impératif et catégorique du devoir (Kant) Vérité matérielle : qui est relatif à la matière, au sens de matériau au moyen de quoi quelque chose est fait. La vérité matérielle consiste dans l’accord de la pensée avec les données de l’expérience. « La vérité, dit-on, consiste dans l'accord

du goût, et devient depuis le XIXe siècle la philosophie de l'art. L'esthétique se rapporte, par exemple, aux émotions provoquées par une œuvre d'art (ou certains gestes, attitudes, choses), aux jugements de l'œuvre, que ce qui est spécifique ou singulier à une expression (artistique, littéraire, poétique, etc.), à ce qui pourrait se définir comme beau par opposition à l'utile et au fonctionnel. L'esthétique est plus généralement, dans la philosophie de la connaissance, la science du sensible, de

qu’une action est bonne ? Tout d'abord il à la distinction morale et éthique. La question de savoir ce qui rend une action bonne, ressort du domaine de la réflexion morale. Il convient donc d'abord de connaître une distinction essentielle en philosophie morale : il s'agit de la distinction entre "morale" et "éthique". A dire vrai, à l'origine, les deux termes désignaient grossièrement la même chose : tous deux dérivent du mot "mors", qui signifie les mœurs, la manière de vivre de façon réglée

 Philosophie Cours (06/02/2014) Suite du mythe de la caverne Platon. Nous avons la possibilité de nous liberer des opinions toutes faites afin de nous rapprocher de la source de la vérité. Quand on a un texte philosophique on doit se demander qu'est ce qui est en jeux, qu'est-ce qui s'y joue. La mise de ce mythe est l'éducation de soi et des autres. Il y a un devoir de solidarité envers ceux avec qui on partagé nos conditions socio-culturelles pour participer au processus d'éducation

 Philosophie de l'Art Cours 2 : 19/09 Définition de l'Art ? - L'Art doit il être soumis a la Morale ? L'Art est il porteur de Vérité ? La valeur d'Art 1er problème : Le problème du goût Le problème du goût est central dans la philosophie esthétique/théorique moderne. Jusqu'au XVIIIe s on considérait l'Art comme un petit monde dans un monde plus grand. Il y a des règles d'Art qui fond partie du monde, qui sont inscrites dans l'ordre des choses ( le nombre d'Or

dialectique et la formation du vrai. Ainsi, dans l'Antiquité grecque, Platon, opposant opinion et science, établit le statut de l'opinion, statut qui marque encore notre pensée et qui ne conduit pas à une condamnation radicale de l'opinion. Toute la philosophie se confond, en un sens, avec l'itinéraire de la dialectique : avec une montée progressive vers le vrai. La pensée s'élève ainsi de l'opinion (la doxa), énoncé non justifié par un raisonnement rigoureux, mélange de vérité et d'erreur, sorte d'intermédiaire

Jimenez Alexandra Rapée Jeanne TS1 Devoir de philosophie : La religion Pour le18 décembre : Choisissez et traitez 6 questions sur les 13. Votre réponse doit être instruite et documentée. Vous pourrez faire ce travail à 2 ou 3 élèves et rendre une copie de groupe, la note vaudra pour chaque participant. 1) Qu’est-ce qu’un dogme ? Définissez : transcendant et immanent. Qu’ce qu’une superstition ? Les superstitions sont-elles absurdes ? Ou peut-on leu trouver un sens ? Le

PRG TERM. - ŒUVRE ORAL : PROP. 1 à 6 Kant Idée d’une histoire universelle au point de vue cosmopolitique INTRODUCTION I) La problématique de l’histoire II) Présentation du texte III) Explication du titre IV) Le cadre théorique : l’idée d’une rationalité de l’histoire V) Plan de l’œuvre PREMIERE PROPOSITION I) Présentation générale des propositions 1, 2,3 : les fondements biologiques de l’histoire II) Sujets de dissertation concernant le thème « la connaissance du vivant » :