Phèdre Esthétique Classique

| | |II- Classicisme et Baroque | | |III- L'idéal classique | | |IV- Les « Phares » de la littérature classique | | |V- Le déclin et les survivants

composé   de   trois   quatrains   suivis   d'une   strophe   de   deux   vers,  rimés   (abab­bcbc­cdcd­ee),   et   chez   Shakespeare   (1592­1595),   de  deux quatrains et de deux tercets rimés (abab­cdcd­efe­fgg). Très cultivé au XVIIe siècle classique, où l'on se passionna pour  ce genre de poème, le sonnet fut l'objet de plusieurs querelles  littéraires : la première (1638­1639) mit aux prises les  «jobelins» et les «uranistes» : les premiers, menés par le prince  de Conti, admirateurs enthousiastes du sonnet de Job

 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Phèdre’’ (1677) Tragédie en cinq actes et en vers de Jean RACINE pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : les sources (page 3) l’intérêt de l’action (page 7) l’intérêt littéraire (page 11) l’intérêt documentaire (page 20) l’intérêt psychologique (page 22) l’intérêt philosophique (page 33) la destinée de l’œuvre (page 35) l’étude de la pièce, scène par scène (pages 44-95). Bonne lecture ! RÉSUMÉ Acte

nécessaires pour maîtriser une pratique donnée. 2. Activité humaine qui tend à la création d'oeuvres exprimant un idéal de beauté et d'harmonie destiné à produire un plaisir esthétique. 3. Activité humaine spécifique faisant appel à certaines facultés sensorielles, esthétiques et intellectuelles. 4. Esthétique : l'Art ou les Arts désignent toute production de la beauté par les oeuvres d'un être conscient. 5. Aptitude à faire. Adresse dans les moyens employés pour obtenir un résultat

lorsqu’on lit le texte théâtral. ➢ Histoire de la dramaturgie La dramaturgie illusionniste (le théâtre que nous appelons classique) : la mise en place, par le texte et par le spectacle, d’une illusion qui doit ravir le spectateur, le faire adhérer complètement à la représentation. Cette dramaturgie relève d’un choix esthétique et éthique : on essaye de proposer un spectacle qui imite le plus possible la réalité contextuelle du spectateur

universdeslettres.com/oeu_tit_index.php?oeu_id=40&ss_page=reperes Dossier pédagogique à consulter en ligne ou à télécharger gratuitement sur le site des Classiques Bordas.  Andromaque, Racine http://www.universdeslettres.com/ens_liste_pdf.php?oeu_id=13 Dossier pédagogique à consulter en ligne ou à télécharger gratuitement sur le site des Classiques Bordas.  Réflexions sur le mythe d’Antigone (Ac Versailles) http://www.lettres.ac-versailles.fr/article.php3?id_article=639 Un document de Philippe

On y rencontre Balzac, Vigny, Musset, Dumas, le peintre Delacroix,... La réunion du 30 septembre 1829 est consacrée à la lecture d'Hernani. Elle annonce la prochaine bataille. On s'enthousiasme pour cette pièce qui brise les canons du théâtre classique et notamment les trois unités de temps, de lieu et d'action énoncées par Boileau sous le règne lointain de... Louis XIV. Elle raconte l'histoire d'amour malheureuse d'un proscrit, Hernani, pour une jeune infante, doña Sol. Arrive le jour de la première

Un courant littéraire est formé par des œuvres littéraires qui ont en commun les mêmes critères esthétiques, qui défendent les mêmes valeurs ou idéaux, et dont les auteurs ont le sentiment qu'ils répondent aux mêmes exigences. Les courants littéraires sont apparus au XIXème siècle avec la recherche universitaire: ainsi on a baptisé le XVIème, courant humaniste, le XVIIème, courant baroque et classique, le XVIIIème, siècle des Lumières. Au XIXème siècle, les choses changent lorsque Stendhal publie

Auteurs et œuvres Français BAUDELAIRE PREVOST Les fleures du mal - Manon l’Escaut BARBARA.C RACINE L’assassinat du pont rouge - Phèdre CAMUS.A V.HUGO L’étranger - Melancolia La peste -Aux morts de la nuit CORNEILLE du 4 L’illusion comique -Hernanie Le cid VOLTAIRE FLAUBERT - Candide Mme Bovary ZOLA MOLIERE - Thérèse raquin l’école des femmes Don juan LA MARTINE Le lac PLAUTE Amphitryon Le soldat fanfaron

vole Rose). Les sœurs Bailey : Les obscurs objets du désir. Celles qui essentiellement se dérobent, celles aussi que J. Revel s'efforce de refouler. • D'abord, par l’intermédiaire du filtre culturel : Ann et Rose sont avant tout pour lui Ariane et Phèdre, des symboles (celle qui aide à démêler le labyrinthe par le plan écheveau), des figures (image de la féminité crétoise dans le travelogue). Or, il le reconnaît lui-même, dans la mesure où il n'a pu vaincre le Minotaure Bleston, J. Revel est un Thésée