Phèdre Fabuliste

« Je me sers d’animaux pour instruire les hommes » tels sont les dires de La Fontaine. Fabuliste du XVIIème siècle, c’est un courtisan de Louis XIV qui se plait à peindre les vices et les défauts de la société en représentant les Hommes sous les traits d’animaux. Nous verrons comment dans la fable « Les obsèques de la Lionne », La Fontaine expose sa vision de la cour, à travers la figure royale, la comédie de la cour et les pouvoirs du langage. Une figure royale s’impose au lecteur par

petit neveu de Voltaire, parru en 1792. L’auteur place cette fable en tête de son œuvre pour expliquer au lecteur l’importance de la petite histoire, faire passer la vérité, la moral. Il est née en 1955 prè de Sauve c’est un romancier et auteur fabuliste, il est mort a sceaux en 1794. Ce qui fait la spécificité de ce texte ce sont les allégories de la fable et de la vérité qui vont un jour se rencontrer et concluent un pacte de solidarité. Different axes : differente personification, elle sont

Introduction: Jean de La Fontaine est un fabuliste appartenant à l'époque classissique. Dans ses fables il critique différents aspects de la société en personnifiant les annimaux. Le titre, le lion et le moucheron nous informe sur la fable qu'il s'agit ici d'une opposition de 2 statuts sociaux. Axe 1: Un récit vivant et amusant 1) Récit vivant : Le récit est rythmé a l'aide de la ponctuation, on remarque la présence importante de virgules et de point-virgules. L'insertion du discourt des

fictifs, des dialogues vifs, et des ressorts comiques. Dans ces courts récits, des situations plutôt courantes sont mises en valeurs afin d’en extraire des idées et des enseignements que l’auteur insère dans ces récits. C’est grâce au très célèbre fabuliste Jean de la Fontaine, que la fable a occupé, occupe toujours, et occupera une place si importante dans l’apprentissage du français. Dans le dictionnaire Petit Robert, on peut lire la définition suivante : « Apologue : petite fable visant à illustrer

littéraire retient essentiellement les Fables et dans une moindre mesure les contes licencieux. On lui doit cependant des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Il s'est d'inspiré des fabulistes de l'Antiquité gréco-latine et en particulier d'Ésope, qu'il écrit les Fables qui font sa renommée. Le premier recueil qui correspond aux livres I à VI des éditions actuelles est publié en 1668, le deuxième (livres VII à XI) en 1678, et le dernier

fontaine montre sa connaissance exacte de la cour, qu’il a beaucoup côtoyée. Il nous montre ici sont sens de l’observation. Quelles sont les stratégies argumentatives utilisées par le fabuliste pour dénoncer le comportement des courtisans et de leur maître ? I Une fable classique rythmé par les interventions du fabuliste A) Un récit organisé -v1 à 16 :-mise en place de décor, exposition de la mort de la Lionne et de ses obsèques. -octosyllabe => récit vivant et rapide -enjambement

"Le vieux chat et la jeune souris", Jean de La Fontaine Un dialogue difficile entre les deux animaux Le vain plaidoyer de la souris L'ironie et la satire du fabuliste Résumé du commentaire de texte Les Fables sont l'oeuvre d'une vie. Depuis la première édition qui date de 1696, près de 30 ans s'écoulent, douze livres sont publiés. De nombreux vers sont devenus de véritables références, voire de véritables proverbes. La fable étudiée se propose comme un apologue très classique. Elle met en

Séquence 1, Lecture analytique 1 La Fontaine : « La Laitière et le pot au lait », Fables (1668-1694) Fable = histoire imaginaire contenant une morale. Introduction : Jean de La Fontaine = Fabuliste du XVIIe s. (+ écrivains de contes et de nouvelles) Fables : grand succès – 12 livres Livre 1 dédié au Dauphin → but d’instruction « La Laitière et le pot au lait » = histoire d’une jeune paysanne qui rêve de s’enrichir mais retour brutal à la réalité. En quoi cette fable illustre-t-elle le principe

Fontaine - Plan Détaillé C’est en 1667 que La Fontaine publia et dédia à Monseigneur le Dauphin, alors âgé de six ans, son premier recueil des fables. Dans la préface, la fabuliste déclare que la fable doit être brève, qu’elle doit plaire et qu’elle est un tableau où chacun de nous se trouve dépeint. Prenant comme exemple Esope, fabuliste grec, la fontaine, dans la seizième fable du livre 1 met en scène un vieillard face à la Mort. Dans la fable précédente, La Mort et le malheureux, il avait déjà traité

qui après avoir pris le deuil, avoir pleuré la mort de son mari, se console, et demande à son père un autre mari. La Fontaine s’inspire ici de la fable d’Abstémius, « La femme qui pleurait son mari mourant et son père qui la consolait ». Comme le fabuliste classique le souligne lui-même : « C'est la dernière fable du premier recueil, c'est un conte exquis : l'amour "éternel" voué au mari défunt disparaît tout naturellement avec le temps et les attraits de la vie. » Outre le contenu même de la fable