Phèdre Jansénisme

d’où il tira des réflexions naïves mais justes, qui indignèrent Gordon. Puis il lut des journaux (qui ne lui plurent pas) et aborda les principes de l’astronomie qui le comblèrent. CHAPITRE X Ce Gordon était un vieillard cultivé que son jansénisme avait amené en prison. « L’Ingénu » lui raconta ses mésaventures et précisa que ce qu’on venait de lui faire subir méritait de revoir le terme « sauvage » qui qualifiait les Hurons. Ils s’entendirent rapidement et Gordon lui fit part de ses

Biographie de Voltaire François-Marie Arouet est né officiellement le 21 Novembre 1694 à Paris et a été baptisé le lendemain à l'église de Saint-André-des-Arcs. Lycée Louis le Grand, Paris François-Marie entre à dix ans comme interne au collège Louis-le-Grand chez les Jésuites durant sept ans. Arouet est un élève brillant, vite célèbre par sa facilité à versifier : sa toute première publication est son Ode à sainte Geneviève. Imprimée par les Pères, cette ode est répandue hors les murs de Louis-le-Grand

 RESUME DE L’ŒUVRE PHEDRE DE JEAN RACINE Jean Racine (1639 – 1699) Jean Racine (1639 – 1699) RÉSUMÉ DE L’ŒUVRE PHEDRE JEAN RACINE Biographie et bibliographie de Jean Racine Petite biographie et bibliographie de Jean Racine

quête de perfection artistique. Autre invention probable de Quignard : le jansénisme. En effet, dans le récit, le roi demande à ses courtisans de ne plus se rendre aux concerts parce que Sainte Colombe « avait eu partie liée avec ces Messieurs de Port-Royal » (p. 32). De fait, détestant la cour et ses mondanités, Sainte Colombe cherche dans la solitude et l’austérité toutes jansénistes, un absolu musical. Le recours au jansénisme permet de faire de cet absolu le but d’une quête spirituelle bâtie sur

pensions pour les auteurs car pas de droit d'auteurs. b. Le scepticisme: -Remise en question de l'existence de Dieu. -Pascal et l'existentialisme Chrétien. Baroque: Période qui précède le classicisme et auquel il réagit c. Le jansénisme: -querelle religieuse: jansénistes(destin scellé dès la naissance) >< Jésuite (casuistique) d. Les académies: Définition: assemblée des gens de lettres, de savants et d'artistes reconnus par leurs pairs ayant pour mission de veiller aux

Séquence 1 -FC1 Objectifs : -Définir un mouvement littéraire. -Retenir l’essentiel sur le classicisme. -S'initier au débat des idées du XVII°siècle. Le débat des idées au XVII° siecle 1- Qu'appelle t-on un mouvement littéraire ? C'est un mouvement lié a une période historique. 2- A propos du mouvement littéraire « le classicisme » -A partir de quand parle t-on de classicisme ? C'est au début du 19eme siècle à la période du romantisme que le terme de classicisme est appliqué

grande création où l'on trouve à côté d'une unique comédie (Les Plaideurs en 1668) six grandes tragédies : Britannicus (1669), Bérénice (1670),Bajazet (1672), Mithridate (1673), Iphigénie (1674) et Phèdre (1677). Élu à l'Académie française en 1672, et parvenu au faîte de la gloire grâce à Iphigénie et Phèdre tout en ayant acquis une confortable aisance financière, il se laissa convaincre par ses appuis haut placés à la Cour (notamment Mme de Montespan et sa sœur Mme de Thianges) d'abandonner le « métier

Classicisme Le contexte Le classicisme apparait dans la seconde moitié du XVIIème siècle (1660). En accédant au pouvoir, en 1661, Louis XIV met en place la monarchie absolue. Le roi, lieutenant de Dieu sur Terre, concentre tous les pouvoirs. De plus, il y a aussi un contexte religieux avec les nombreuses controverses religieuses opposent jésuites(l'homme est libre de faire son salut par ses actes) et jansénistes(partisans de Jansénius pensent que seule la grâce, accordée par Dieu, peut sauver

(1670), Bajazet (1672), Mithridate (1673), Iphigénie (1674). En 1673, il était entré à l'Académie française. Trois années s'écoulent entre Iphigénie et Phèdre jouée au mois de janvier 1677; on sait qu’une violente cabale fut montée contre la Phèdre de Racine par la duchesse de Nevers et la princesse de Bouillon qui voulaient faire triompher la Phèdre de Pradon. D'ailleurs, la pièce de Racine se releva après la troisième représentation, et il est inexact de parler ici d'une chute. Mais Racine, précisément

en 1667 avec "Andromaque". Suivent alors d'autres coups de maître, avec notamment et successivement, en 1670, 1673 et 1674, "Bérénice", "Mithridate" et "Iphigénie". II. Fin de sa vie En 1677, Jean Racine interrompt ses créations dramatiques avec "Phèdre". Il se consacre dès lors à l'historiographie et se met, avec Boileau, au service de Louis XIV, appuyé par Madame de Montespan, alors maîtresse du roi. Il exerce cette activité durant près de quinze ans, avant d'écrire deux tragédies : "Esther" et