Phèdre Malédiction

ancré dans la situation d’énonciation : L’auteur montre sa présence (contraire du texte coupé de la situation d’énonciation). Le « je » est implicite. Les « vous » qui désignent les lecteurs au début et à la fin du texte, les impératifs et la malédiction finale montre la présence de Primo Levi dans le texte et interpellent le lecteur. 2) Le titre original : 1er titre du texte : Shema  mot hébreu qui signifie « écoute » qui est le premier mot d’une prière : référence aux versets 4 et 9 du Deutéronome

Slima (Fatouma) : Sœur du père et tante des enfants de celui-ci, Elle joue le rôle d’une sorcière qui manipule les forces occultes, c’est cette dernière qui a empoisonné le jeune Driss son neveu qui suite à une histoire de jalousie à porter la malédiction au village devenu maudit et aride et déserté des villageois. Victor : L’amie imaginaire et confident de la jeune fille, qui assiste et protège la jeune fille dans ses rêves. Jugement personnel : _ Ce livre ma beaucoup touché il nous montre

ma lâcheté », v. 19 : « tu n’es pas digne »). Le mépris : « dédain » (v. 18). 2. La soumission, l’asservissement : Strophes 2 et 3 : quatre comparaisons et v. 20 : « A ton esclavage maudit »). 3. La colère, la révolte V. 7 et 12 : injures, malédiction jetée / rythme qui évoque le désordre intérieur. 3. L’échec / le spleen : Tentatives pour échapper à cette relation dangereuse où l’amour se confond avec l’esclavage : le poète aspire à la délivrance, appel à l’aide : « conquérir ma liberté

est encore enceinte, que sa fille est destinée à régner. Sa mère est affligée que sa fille donne naissance à un « bâtard » et considère Zeliha comme la honte de la famille. Une famille où les hommes sont morts, avant l'âge, sont frappès d'une « malédiction » et meurt trop vite. Seul leur frère Mustafa, vivant au Etats-Unis est encore en vie. Dans cette famille, des générations de chats s'étaient succédés, nommés tour à tour en fonctionde leur caractéristiques Pasha, Sultan.. Ici, c'est Pasha III.

L’Avare, Acte IV, Scène 7 [(Il crie au voleur dès le jardin, et vient sans chapeau.)] HARPAGON - Au voleur ! au voleur ! à l’assassin ! au meurtrier ! Justice, juste ciel ! Je suis perdu, je suis assassiné ! On m’a coupé la gorge, on m’a dérobé mon argent ! Qui peut-ce être ? Qu’est-il devenu ? où est-il ? où se cache-t-il ? Que ferais-je pour le trouver ? Où courir ? où ne pas courir ? N’est-il point là ? n’est-il point ici ? Qui est-ce ? Arrête 

Tiers-Etat, sans que l’on connaisse sa source d’inspiration. Le fabuliste fait une satire traditionnelle des puissants qui se donne tous les droits. En voici le sujet : pour conjurer la colère des Dieux envers les hommes pêcheurs et faire cesser la malédiction de la Peste, le Lion décide de tenir un conseil qui jugera et condamnera le plus coupable. Mais le déroulement du procès fait ressortir la cruauté et la lâcheté des carnivores tous solidaires pour accabler le plus faible. Le conseil n’aura été qu’un

les collets jaunes. cache-moi, car je ne puis aller plus loin.- Et que dira mon père si je te cache sans sa permission ?- Il dira que tu as bien fait.- Qui sait ?- Cache-moi vite ; ils viennent.- Attends que mon père soit revenu.- Que j'attende ? malédiction ! Ils seront ici dans cinq minutes. Allons, cache-moi, ou je te tue. ” Fortunato lui répondit avec le plus grand sang-froid “Ton fusil est déchargé, et il n'y a plus de cartouches dans ta carchera.- J'ai mon stylet. , - Mais courras-tu aussi vite

la protection de sa mère, il la réclamait en tous ses besoins et la consultait en tous ses doutes ; par exemple, quand il lui demanda si, au lieu de sa bénédiction, il ne recevrait point la malédiction de son père, il la crut et se confia en elle quand elle lui eut dit qu'elle prenait sur elle cette malédiction. 5° Enfin il imitait, selon sa portée, les vertus qu'il voyait en sa mère ; et il semble qu'une des raisons pourquoi il demeurait sédentaire à la maison, c'était pour imiter sa chère mère qui

Le Fils ingrat est le premier élément du diptyque : La malédiction paternelle. Greuze reprend le thème biblique du Fils prodigue. Un fils, seul soutien d’une famille paysanne sans ressources, s’est enrôlé dans l’armée, abandonnant les siens. Dans un dernier effort, son père, à gauche du tableau, le maudit devant la famille terrorisée.Théâtralisation des gestes On peut observer les bras tendus du père qui chasse son fils. Le bras levé du fils symbolise la décision irréversible du départ

Force 2. Une unité perdant au moins un PV doit effectuer un test de Panique. 1. Puits d'Immondices Valeur de lancement 7+ Adressant une prière théâtrale à son dieu, le magus ouvre une fosse emplie d'entrailles en putréfaction sous ses ennemis. Malédiction, portée de 18 ps – Reste en jeu (1) – L'unité se déplace comme si elle était en terrain difficile. 2. Infecte Bénédiction Valeur de lancement 7+ Une brume putride se répand tandis que le Bienveillant Père des Pestes cajole ses enfants et leur