Phèdre Racine Plan Détaillé

qui est vu, est, comme l’évoque le Timée, une œuvre de la divinité qui échoit de manière privilégiée au poète. Le vocabulaire en témoigne : blepein, derkesthai, leussein et leurs épiclèses pour le grec ; drish indien qui a donné rish, le voyant ; la racine weid indo-européenne qui se rapporte à la vision physique, la voyance et le savoir ; le rô’eh des prophètes classiques. La mémoire est une divinité, Mnémosuné, mère des Muses. Leur rôle, selon Hésiode, est de « dire ce qui est, ce qui sera, ce qui

s’efface. Dix neuf pièces sur quatre vingt treize nous sont parvenues. Parmi elles : Hippolyte, Andromaque, Oreste, Electre : tragédies « psychologiques. Produisent une émotion d’ordre passionnel et non plus moral. (cf. notre 17ème siècle avec Racine). La tragédie. Aucune scène d’amour dans la tragédie grecque. Destin : on parle du « fatum », du destin, qui écrase le héros tragique. Or il s’agit là d’un mot latin ! Dans la tragédie grecque, la fatalité porte le même nom que l’erreur :

la Grèce. Les jeux ne comportaient à ce moment qu'une seule épreuve, la course du stade (pour plus d'informations sur cette épreuve et sur les différentes disciplines qui seront présentées dans ce chapitre, se référer à la partie traitant plus en détail l'évolution de la course à pied et des autres sports antiques), et de ce fait ils ne duraient qu'une journée. Le vainqueur de l'épreuve recevait une couronne d'olivier15 et obtenait l'honneur de voir son nom gravé sur le site d'Olympie16. Ajoutons

• • • • re TouTES SÉRIES l’essentiel du cours • Des fiches synthétiques • Les points clés du programme • Les définitions clés • Les repères importants des sujets de bac 15 sujets commentés L’analyse des sujets Les problématiques Les plans détaillés Les pièges à éviter des articles du MONDE • Des articles du Monde en texte intégral • Un accompagnement pédagogique de chaque article un guide pratique • La méthodologie des épreuves • Astuces et conseils en partenariat avec 3:HIKNLJ=\U\^UW:

Procéder par étapes Commencez par relever, dans chaque texte, les caractéristiques de ces « figures maternelles ». Comparez ensuite les trois personnages afin d’identifier des points communs et des différences. De cette comparaison pourra naître un plan. Vous pourrez par exemple chercher ce qui rend ces femmes si importantes, si rassurantes et si fascinantes. N’oubliez pas d’illustrer vos idées par des citations précises. Chaque caractéristique évoquée devra ainsi être liée à un ou plusieurs extraits

(biographie et psychologie st d'ailleurs récusées comme étant à la fois externes à l'oe et impossibles à établir scientifiquement). Il a élaboré une "méthode sociologique et historique qui se sert du concept de vision du monde". Ainsi "les tragédies de Racine, si peu éclairées par sa vie, s'expliquent, en partie tout au moins, en les rapprochants de la pensée janséniste et aussi de la situation sociale et économique des gens de robe sous Louis XIV"(Le Dieu caché). En 1964, en appliquant cette méthode

l’auteur : C’est le plan du texte qui dévoile les objectifs de l’auteur. Une lecture attentive nous permet de découper le texte en 3 parties : 1/ ……dans leur patrie : une définition subjective 2/ …... à l’ombre de l’ignorance : les conséquences 3/…… fin : la morale Le plan du texte correspond bien à l’esprit des Encyclopédistes du 18ème siècle. L’Encyclopédie devait être une œuvre de combat, qui devait faire triompher la raison. Par son plan, l’auteur dévoile

poésies de L. Tieck (1800), Romantische Dichtungen, la tragédie de Schiller sur La Pucelle d'Orléans, qualifiée de eine romantische Tragödie. Goethe opposa le terme à « classique », et A. W. Von Schlegel fit de même à propos de la Phèdre d'Euripide préférée à celle de Racine (1807). Mme de Staël assimila dans De l'Allemagne (1810) la poésie romantique à celle « qui tient de quelque manière aux traditions chevaleresques » et elle compliqua les choses avec sa fameuse distinction entre les littératures

émotionnels ................................................. 116 4.1. Variétés d’expériences sexuelles : dysfonctions, déviations, et formes transpersonnelles d’Eros. ........................................................................ 117 6 4.2. Racines de la violence : sources d’agressivité biographiques, périnatales et transpersonnelles. ............................................................. 140 4.3. Dynamique des dépressions, des névroses et des désordres psychosomatiques. ............

les enjeux ; là où se jouent leurs liaison et leur déliaison ; là où il faut plaire et manipuler, où l'on se laisse séduire et surtout, où l'on s'efforce d'y croire13. » Trois notions centrales : le logos, le pathos et l'êthos[modifier] Articles détaillés : logos, pathos et êthos. La rhétorique utilise, dès ses fondements, trois notions centrales dans la pensée grecque et latine, que résume Cicéron lorsqu'il dit que la rhétorique consiste à « prouver la vérité de ce qu'on affirme, se concilier la